Mostrando entradas con la etiqueta desesperación. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta desesperación. Mostrar todas las entradas

sábado, 13 de marzo de 2021

ANTIABISMOS

 

Mi madre...
La esperanza de reencontrarme con mi compañera agapornis...
Volver a oler las choperas y bosques cameranos...
Abrazar de nuevo a ese árbol que solo yo conozco...
Bañarme sola en ese río...
Una buena cerveza con un puñado de amigos, por separado...
Leer esos libros que me esperan...
Escuchar algunas canciones que conocen mis recuerdos...
............

Esas pocas "medicinas" que me alivian de esta vida insoportable...
Esos hilos finos pero resistentes que mantienen el abismo inevitable a una distancia prudente... 


 

¡Ah! Y conocer a Stevie Nicks en persona para poder decirle algo al oído...  

 

 

"Uno, me aventuro, es los libros que ha leído, la pintura que ha visto, la música escuchada y olvidada, las calles recorridas. Uno es su niñez, su familia, unos cuantos amigos, algunos amores, bastantes fastidios. Uno es una suma mermada por infinitas restas." 
(Sergio Pitol) 
 
 "Cada nuevo dolor cambia el trayecto y los pasos,... quizás la vida entera. Que las gotas de belleza nos basten" 
(yo misma) 
 

jueves, 3 de septiembre de 2020

DE NUEVO... EN LA ISLA A VECES HABITADA DE LO QUE SOMOS

 

Casi cada experiencia de cada día que he vivido no ha hecho sino confirmar que la vida -sin duda- es insoportable, indigna de ser vivida, un océano inmenso e infinito de tristeza y sufrimiento, ajeno y propio (si es que pueden o deben delimitarse). La mayoría de los seres humanos hacen de ella un camino arduo, triste, doloroso e insoportable, donde una apenas puede deambular penosamente. Te arrebatan las esperanzas, la energía y hasta las palabras. Una agonía, un infierno en la superficie terrestre. 

Cada noche, antes de acostarme, deseo que un agujero negro o la lengua de una tormenta solar nos devoren y nos extingan para siempre. A los seres humanos. Sin posibilidad de reinicio. Creo que últimamente esa es la razón principal por la que miro las estrellas. Para suplicarles que transmitan este mensaje al universo, al Sol, quien durante las horas de luz no parece enterarse o querer escuchar mis deseos.

Cada día, para evitar descender por completo al abismo, trato de sujetarme del arnés del "casi" y agarrar la mano de los Saramagos vivos o muertos, para que me infundan un poco de aliento, que no esperanza. La esperanza siempre es ilusión y mentira, por tanto inalcanzable lo que se anhela con ella. 

De más está decir que aconsejo a todo lector de este mi refugio catártico que haga lo mismo cuando le invadan la tristeza y el desánimo: sujetarse del arnés del "casi" y agarrar la mano de los Saramagos.

Recupero esta poesía del de Azinhaga. Sí, también escribió poesía, realista, clarividente, hermosa y rescatadora de los abismos...


 EN LA ISLA A VECES HABITADA

En la isla a veces habitada de lo que somos,
hay noches, mañanas y madrugadas
en que no necesitamos morir.
En ese momento sabemos todo lo que fue y será.
El mundo se nos aparece explicado definitivamente
y entra en nosotros una gran serenidad,
y se dicen las palabras que la significan.
Levantamos un puñado de tierra
y la apretamos en las manos. Con dulzura.
Allí está toda la verdad soportable:
el contorno, la voluntad y los límites.
Podemos en ese momento decir que somos libres,
con la paz y con la sonrisa de quien se reconoce
y viajó alrededor del mundo infatigable,
porque mordió el alma hasta sus huesos.
Liberemos sin apuro la tierra donde ocurren milagros
como el agua, la piedra y la raíz.
Cada uno de nosotros es en este momento la vida.
Que eso nos baste.


(José Saramago, Probablemente alegría, 1970)

 

Recreación del agujero negro Cygnus X-1. (NASA/CXC/M.Weiss)
Fuente: NASA

NA ILHA POR VEZES HABITADA

Na ilha por vezes habitada do que somos,
há noites, manhãs e madrugadas
em que não precisamos de morrer.
Então sabemos tudo do que foi e será.
O mundo aparece explicado definitivamente
e entra em nós uma grande serenidade,
e dizem-se as palavras que a significam.
Levantamos um punhado de terra
e apertamo-la nas mãos. Com doçura.
Aí se contém toda a verdade suportável:
o contorno, a vontade e os limites.
Podemos então dizer que somos livres,
com a paz e o sorriso de quem se reconhece
e viajou à roda do mundo infatigável,
porque mordeu a alma até aos ossos dela.
Libertemos devagar a terra onde acontecem milagres
como a água, a pedra e a raiz.
Cada um de nós é por enquanto a vida.
Isso nos baste.


(José Saramago, Provavelmente alegria, 1970)


domingo, 18 de agosto de 2019

OPEN ARMS SECUESTRADO... OTRA VEZ


El barco de la ONG española ProActiva Open Arms lleva 17 días secuestrado por las autoridades italianas, parado frente a la costa de Lampedusa, cargado con 134 migrantes, más voluntarios y tripulación españoles, en una situación angustiosa y desesperada porque ni Italia, ni España, ni el resto de Europa les ha ofrecido un puerto para desembarcar y atender a estas personas. Una situación que no es nueva, que se lleva repitiendo desde hace años en el Mediterráneo y el Egeo, especialmente en verano.

Ayer evacuaron a 27 menores no acompañados. El cuerpo de Guardia di Finanza y Guardacostas italianos les trasladaron desde el Open Arms a Lampedusa. El resto, 107 migrantes más la tripulación y voluntarios siguen en una situación límite, con escasos recursos, ataques de ansiedad, peleas, violencia, personas lanzándose al agua para llegar a nado a la isla. Es un secuestro por parte de las autoridades italianas, que están incumpliendo -igual que la UE- una resolución judicial de la propia justicia italiana. 

Pero la culpa no es únicamente del fascista Salvini, es de los genocidas Sánchez, Merkel, Macrón y compañía, que no han movido un dedo. Hoy, 17 días después, el malnacido Pedro Sánchez, tumbado en una hamaca en Doñana, de vacaciones, con toda la mala intención encubierta del mundo, les ha ofrecido el puerto de Algeciras, el más alejado de todos, 6 días más de navegación, para que mueran o se maten por el camino. Es un asesino. Por supuesto, Open Arms le ha dicho al genocida Sánchez que se meta Algeciras por donde le quepa. 

Estos son los políticos a los que habéis votado. Los ciudadanos europeos sois responsables de lo que les suceda a los seres humanos del Open Arms, así como de las decenas de miles de muertos durante años en el Mediterráneo, el Egeo y los campos de concentración europeos, libios y turcos. Con estos dos países se han firmado acuerdos para que, previa financiación por parte de la UE, "acojan" a los migrantes en sus infernales campos de concentración (contra la voluntad de los migrantes), donde estos seres humanos padecen y mueren entre la dejadez, la inatención, los abusos y maltratos,... las violaciones masivas de los derechos humanos.

No podemos seguir tolerando esto, no podemos seguir mirando para otro lado, dando la espalda al sufrimiento de otros seres humanos. Un sufrimiento que ha causado el Norte, no lo olvidéis nunca. Hemos de desobedecer a esos políticos y sus leyes. Hemos de acoger a estas personas de manera individual y colectiva. Es nuestra obligación como seres humanos y, sobre todo, es de justicia.




 Mensaje y vídeo de ProActiva Open Arms en Facebook (18/08/2019, 14:00):

Llevamos 17 dias secuestrados #OpenArms y días avisando. La desesperación tiene límites. Se lanzan al agua intentando llegar a tierra y los socorristas intentan pararlos.
Lo ordenó un Tribunal Administrativo italiano: desembarco y asistencia urgente.
¿Qué más necesita Salvini para su campaña política? ¿Muertos?

Openarms.es 

viernes, 28 de marzo de 2014

ME SOBRA EL CORAZÓN (Miguel Hernández)

desgarro infinito
A veces es increíble la exactitud con que las palabras de un poeta encajan en la vida y los sentimientos de una y los describen mejor que una misma. Con Miguel Hernández, como con Lorca, la exactitud es tal que asusta hasta el sobrecogimiento. Y en estos casos, o sirven para hundirte más o resultan absolutamente catárticos. Pienso que este último es el caso, sin embargo el sobrecogimiento y la tristeza permanecen.


Me sobra el corazón, Miguel Hernández


Hoy estoy sin saber yo no sé cómo,
hoy estoy para penas solamente,
hoy no tengo amistad,
hoy sólo tengo ansias
de arrancarme de cuajo el corazón
y ponerlo debajo de un zapato.

Hoy reverdece aquella espina seca,
hoy es día de llantos de mi reino,
hoy descarga en mi pecho el desaliento
plomo desalentado.

No puedo con mi estrella.
Y busco la muerte por las manos
mirando con cariño las navajas,
y recuerdo aquel hacha compañera,
y pienso en los más altos campanarios
para un salto mortal serenamente.

Si no fuera ¿por qué?... no sé por qué,
mi corazón escribiría una postrera carta,
una carta que llevo allí metida,
haría un tintero de mi corazón,
una fuente de sílabas, de adioses y regalos,
y ahí te quedas, al mundo le diría.

Yo nací en mala luna.
Tengo la pena de una sola pena
que vale más que toda la alegría.

Un amor me ha dejado con los brazos caídos
y no puedo tenderlos hacia más.
¿No veis mi boca qué desengañada,
qué inconformes mis ojos?

Cuanto más me contemplo más me aflijo:
cortar este dolor ¿con qué tijeras?

Ayer, mañana, hoy
padeciendo por todo
mi corazón, pecera melancólica,
penal de ruiseñores moribundos.

Me sobra corazón.

Hoy, descorazonarme,
yo el más corazonado de los hombres,
y por el más, también el más amargo.

No sé por qué, no sé por qué ni cómo
me perdono la vida cada día.

(Miguel Hernández, Otros poemas, 1935-1936)


“La muerte por las manos color”, de Marina Vargas.
Fuente: Plataforma de Arte Contemporáneo


"Recordar a Miguel Hernández que desapareció en la oscuridad y recordarlo a plena luz, es un deber de España, un deber de amor. Pocos poetas tan generosos y luminosos como el muchachón de Orihuela cuya estatua se levantará algún día entre los azahares de su dormida tierra. No tenía Miguel la luz cenital del Sur como los poetas rectilíneos de Andalucía sino una luz de tierra, de mañana pedregosa, luz espesa de panal despertando. Con esta materia dura como el oro, viva como la sangre, trazó su poesía duradera. ¡Y éste fue el hombre que aquel momento de España desterró a la sombra! ¡Nos toca ahora y siempre sacarlo de su cárcel mortal, iluminarlo con su valentía y su martirio, enseñarlo como ejemplo de corazón purísimo! ¡Darle la luz! ¡Dársela a golpes de recuerdo, a paletadas de claridad que lo revelen, arcángel de una gloria terrestre que cayó en la noche armado con la espada de la luz!" 

(Pablo Neruda)
.

sábado, 30 de abril de 2011

ERNESTO SÁBATO (In Memoriam)

ídolo símbolo de libertad
Decía Sábato (1911-2011) que el arte le había salvado de la desesperación perpetua, de la rendición, del suicidio, y que por esa razón su arte fue trágico. Siendo así, lo que más admiraba en el ser humano es "que siga luchando y creando belleza en medio de un mundo bárbaro y hostil".

Siempre he sentido míos todos sus pensamientos y sentimientos. Los llevo conmigo. Llevaré a Sábato conmigo. Y, al igual que a su amigo y confidente ("mi hermano", decía), José Saramago, le echaré de menos. Muchísimo. Quiero compartir ahora (y siempre) algunos de esos pensamientos y sentimientos, recogidos en lo último que he leído del rojense, Antes del fin (1998):

"Lo rememoro siempre que contemplo los payasos que pintó Rouault: esos pobres bufones que, al terminar su parte, en la soledad del carromato se quitan las lentejuelas y regresan a la opacidad de lo cotidiano, donde los ancianos sabemos que la vida es imperfecta, que las historias infantiles con Buenos y Malvados, Justicia e Injusticia, Verdad y Mentira, son finalmente nada más que eso: inocentes sueños. La dura realidad es una desoladora confusión de hermosos ideales y torpes realizaciones, pero siempre habrá algunos empecinados, héroes, santos y artistas, que en sus vidas y en sus obras alcanzan pedazos del Absoluto, que nos ayudan a soportar las repugnantes relatividades.

(...) Tantos valores liquidados por el dinero y ahora el mundo, que a todo se entregó para crecer económicamente, no puede albergar a la humanidad.

(...) Al parecer, la dignidad de la vida humana no estaba prevista en el plan de globalización. La angustia es lo único que ha alcanzado niveles nunca vistos. Es un mundo que vive en la perversidad, donde unos pocos contabilizan sus logros sobre la amputación de la vida de la inmensa mayoría. Se ha hecho creer a algún pobre diablo que pertenece al Primer Mundo por acceder a los innumerables productos de un supermercado. Y mientras aquel pobre infeliz duerme tranquilo, encerrado en su fortaleza de aparatos y cachivaches, miles de familias deben sobrevivir con un dólar diario. Son millones los excluidos del gran banquete de los economicistas.

(...) Y entonces me pregunto en qué clase de sociedad vivimos, qué democracia tenemos donde los corruptos viven en la impunidad, y al hambre de los pueblos se la considera subversiva.

(...) El humanismo occidental está en quiebra, y el fin del siglo nos encuentra incapaces de preguntarnos por la vida y por el hombre. (...) Si en estos últimos siglos de historia hemos perdido una oportunidad, ha sido la de construir una historia en la que el hombre fuera protagonista, en lugar de ser un nuevo condenado.

(...) No podemos hundirnos en la depresión, porque es de alguna manera, un lujo que no pueden darse los padres de los chiquitos que se mueren de hambre. Y no es posible que nos encerremos cada vez con más seguridades en nuestros hogares. Tenemos que abrirnos al mundo. No considerar que el desastre está afuera, sino que arde como una fogata en el propio comedor de nuestras casas."
.
Ernesto Sábato
Fuente: ElPais.com - fotogalería

"Aunque fui comunista activista, el anarquismo siempre me ha parecido una vía de conseguir justicia social con libertad plena. Y valoro el cristianismo del Evangelio. Este siglo es atroz y va a terminar atrozmente. Lo único que puede salvarlo es volver al pensamiento poético, a ese anarquismo social, y al arte."
(Ernesto Sábato)

jueves, 16 de diciembre de 2010

ESTADO DE IRA

miserias del ser humano
Se preguntaba Cioran si es imaginable un ciudadano que no posea un alma de asesino. Yo creo que no. Llevados al límite, sin esperanzas, sin motivos y motivaciones, movidos-perseguidos voluntaria o involuntariamente por nuestro egoísmo adquirido (los vicios y peligros de vivir en sociedad), encarcelada la razón, desatadas las emociones y cargados de ira... todos somos asesinos en potencia.

En este Estado de realidades desesperantes e injustas, de crisis económica y de valores, de Alarma prorrogada en pleno (abstenerse, es decir sí a la dictadura), de ausencia de democracia, de dictadura encubierta y embobamiento generalizado de la población, espero que tengáis al menos una cosa por la que continuar, una motivación, y/o la suficiente fortaleza mental como para no copiar
la actuación de este hombre desesperado y cargado de ira.

Un hombre aparentemente pacífico, un ciudadano "normal", albañil con estrecheces económicas, asfixiado por su realidad que es, variante más variante menos, la de la mayoría, decidió matar a tiros a sus jefes, que iban a despedirle y le debían mensualidades, y a dos empleados de banco porque el cheque que necesitaba cobrar no tenía fondos. Y al parecer, su vida y su razón tampoco.

Esperemos que no cunda el ejemplo de Estado de Ira. Si cunde, al menos deberíamos esforzarnos y "apuntar" a los verdaderos culpables, no a quien tenemos más cerca o nos pilla de paso, y disparar atendiendo a la cordura, a la razón.
.
Soft Construction with Boiled Beans 
("Construcción suave con alubias hervidas"). 
Salvador Dalí, 1936.
Terminado seis meses antes de la guerra civil española, es una premonición de ésta. Son partes de un mismo cuerpo haciéndose mutuamente daño. La ira, la denuncia de Dalí sobre las atrocidades de una guerra civil. Las judías son ofrendas para apaciguar a los malos espíritus.
Fuente: The Cleveland Museum of Art - "Salvador Dalí. Soft Construction with Boiled Beans (Premonition of Civil War), 1936"

"Estoy solo y no hay nadie en el espejo."
(Jorge Luis Borges)
.
"Podemos imaginarlo todo, predecirlo todo, salvo hasta dónde podemos hundirnos."  
(Emil Cioran)
. 

sábado, 7 de agosto de 2010

EL REVÉS Y EL DERECHO (Albert Camus)

amor a la vida
Es imposible estar en el norte de África y no pensar en Camus. Comparto sus pensamientos y sentimientos sobre la desesperación, la pobreza, los desgraciados, la soledad, la belleza, el amor...

Donde me encuentro, a los niños olvidados el día aún les invita a jugar, y la noche a soñar. Me han recordado el amor por la vida de Camus en este espléndido conjunto de ensayos de juventud:


"Prefacio":

«Los principios debemos colocarlos en las cosas grandes; para las pequeñas basta con la misericordia.»


"Entre sí y no":

«Si es cierto que los únicos paraísos son los que hemos perdido, sé que nombre darle a este algo tierno e inhumano que llevo hoy dentro.»

«Hay una soledad en la pobreza, pero una soledad que le devuelve su precio a cada cosa. Con cierto nivel de riqueza, el propio cielo y la noche cuajada de estrellas parecen bienes naturales. Pero en la parte baja de la escala, el cielo recupera pleno sentido: una gracia inestimable. ¡Noches de verano, misterios en los que crepitaban estrellas! Detrás del niño había un pasillo apestoso; y se hundía un poco en su sillita desfondada. Pero alzando la vista, bebía directamente de la noche pura.»


"Con el alma transida":

«Me rezuma la única felicidad de la que soy capaz: una conciencia atenta y amistosa. (...) Todos los seres con los que me encuentro, todos los olores de esta calle, todo me da pretexto para amarlo desmedidamente.»

«En aquella cima extrema de la conciencia extrema, todo se juntaba y mi vida me aparecía como algo que había que rechazar o admitir en bloque. Necesitaba una grandeza. La hallaba en el hecho de confrontar mi honda desesperación y la indiferencia secreta de uno de los paisajes más hermosos del mundo. Sacaba de él fuerza para ser a un tiempo valeroso y consciente.»


"Amor por la vida":

«No existe amor por la vida sin desesperación por la vida.»

«Solo esa inmensa soledad del mundo me da su medida.»

«En lo que a mí se refería, sentía ganas de amar de la misma forma que se sienten ganas de llorar. Me parecía que todas y cada una de mis horas de sueño iban a ser, a partir de entonces, horas robadas a la vida... es decir, al tiempo del deseo sin objeto.»

«Sé perfectamente que estoy equivocado y que hay que ponerse límites. Y tal es la condición para crear. Pero no hay límites para amar; y qué más puede darme apretar poco, siempre y cuando pueda abrazarlo todo.»


"El revés y el derecho":

«Lo valiente de verdad es, bien pensado, conservar los ojos abiertos a la luz, de la misma forma que a la muerte. Por lo demás, ¿cómo explicar el vínculo que conduce de ese amor ávido por la vida a esa desesperación secreta?. Si atiendo a la ironía, agazapada en el fondo de todo esto, asoma poco a poco. Dice, guiñando el ojo pequeño y agudo: "Vivid como si...". Pese a tantas y tantas búsquedas, ésa es cuanta ciencia tengo.»


(Fragmentos de El revés y el derecho, de Albert Camus, 1937)

(Traducción de Mª Teresa Gallego Urrutia, Alianza Editorial, 2006)
.
Niños marroquíes y Albert Camus
(Montaje: Susana R. Verano)


"¿Es el ruido del amor lo que se oye a lo lejos? El mundo suspira hacia mí en un ritmo prolongado y me trae la indiferencia y la tranquilidad de lo que no muere."
(Albert Camus)

jueves, 1 de julio de 2010

VA, PENSIERO, SULL'ALI DORATE

desesperación
Esta mañana he pasado una vez más, de camino al trabajo, por la calle Calvo Sotelo de Logroño. Algunos sabrán qué se encuentra en el número 27. A los privilegiados que no lo saben o no caen, a los no privilegiados que prefieren simular que no lo saben y al resto les diré que allí se encuentra el Servicio Riojano de Empleo, lo que toda la vida hemos conocido como INEM.

Pasar por allí a principios de cada mes a eso de las 9 de la mañana significa sí o sí observar un espectáculo dantesco y muy triste, dos filas interminables de desempleados con o sin documentos en sus manos y siempre mostrando cara de circunstancias: resignación, tristeza, enfado, desesperanza, abatimiento anímico, desesperación... Una de ellas o una mezcla de varias.

Las filas kilométricas, que desde hace meses ya no son exclusivas de principios de mes, responden a la crisis (20% de desempleo), a la incompetencia del gobierno español presidido por Zapatero, a que los locales que se utilizan para atender y gestionar (¡qué palabra!) a los desempleados se han quedado pequeños y a una estrategia perversa e inhumana de Pedro Sanz, el mafioso que preside la comunidad autónoma de La Rioja (España).

"Pedrone", así es como bautizamos al gobernante mafioso, además de no habilitar nuevos locales para tal fin, decidió hace varios meses reducir a la mínima expresión el número de funcionarios que atienden a los desempleados. Justo cuando más se incrementaba el paro. Su propósito era/es, más que recortar gastos, provocar la doble fila kilométrica para despertar o acrecentar los sentimientos de vergüenza e indignación en los ciudadanos que, como yo, transiten cada mañana, a eso de las 9, por el 27 de Calvo Sotelo. Y que corra la voz. El propósito es que culpemos a Zapatero y su gobierno de lo que vemos, de la crisis, del desempleo, de las filas, de las escenas vergonzosas... y, en fin, cambiemos nuestro voto. (Para los no españoles: Pedrone, obviamente, pertenece al PP, partido de la oposición al gobierno nacional, pero que "gobierna" en mi región).

Y de resultas tenemos el espectáculo dantesco mencionado.

Pero basta de hablar de políticos, porque dan asco todos, casi sin excepción. Hablemos de ellos, de los componentes de las filas de la desesperación. Por cierto, os recuerdo que hoy son "ellos", pero ayer fuimos tú y yo, y mañana podemos volver a ser tú y yo, además de ellos. De manera que conozco los sentimientos, las caras. Como sea, cualquiera con un mínimo de sensibilidad, de humanidad, puede experimentarlo sin necesidad de ser desempleado.

Hay muchos inmigrantes en esas filas (o personas de otro origen). Pero es que los españoles también lo parecen. Extranjeros. Creo que ellos mismos se sienten como de otro lugar, desplazados, perdidos, muy lejos de donde desearían estar. Españoles y no españoles. Creo que no solo me lo parece a mí. Aunque paradójicamente también resultan muy cercanos. Es una sensación extraña y dolorosa para mí y, seguro, mucho más para ellos.

Por eso, pensando en esto último, cada vez que les veo, como esta mañana, recuerdo una representación, escucho una conocida aria, una frase viene a mis labios: "Va, pensiero, sull'ali dorate...". Es el coro del acto III de
Nabucco, de Giuseppe Verdi. Las imágenes y la letra de la representación, la metáfora, clavan la realidad, son la realidad. En el vídeo, fijaos en las caras del coro, son las mismas que he visto hoy. Y los pensamientos también. El trabajo es para esos hombres y mujeres de las filas del INEM como la patria para el coro de Nabucco: los esclavos hebreos (desempleados), víctimas del opresor extranjero (capitalismo y gobiernos), desean volver a la patria (trabajo) para sentirse libres, dignos, para encontrarse. Y lo cantan (filas+caras+pensamientos).

Dedicado a todos los desempleados de hoy y de mañana.

VA, PENSIERO
III parte, Nabucco, de Giuseppe Verdi, 1842
(Libretto di Temistocle Solera)


Coro:
(schiavi Ebrei in Babilonia)

Va, pensiero, sull'ali dorate;
va, ti posa sui clivi, sui colli,
ove olezzano tepide e molli
l'aure dolci del suolo natal!
Del Giordano le rive saluta,
di Sionne le torri atterrate...
Oh mia patria sì bella e perduta!
Oh membranza sì cara e fatal!
Arpa d'or dei fatidici vati,
perché muta dal salice pendi?
Le memorie nel petto raccendi,
ci favella del tempo che fu!
O simile di Solima ai fati
traggi un suono di crudo lamento,
o t'ispiri il Signore un concento
che ne infonda al patire virtù.
che ne infonda al patire virtù
che ne infonda al patire virtù
al patire virtù!



VE, PENSAMIENTO
III acto, Nabucco, de Giuseppe Verdi, 1842
(Letra de Temistocle Solera)

Coro:
(esclavos hebreos en Babilonia)

¡Ve, pensamiento, con alas doradas,
ve, pósate en las laderas, en las cimas,
donde exhala su suave fragancia
el aire dulce de la tierra natal!
Saluda a las orillas del Jordán,
a las destruidas torres de Sión...
¡Oh mi patria tan bella y perdida!
¡Oh recuerdo tan querido y fatal!
Arpa de oro de fatídicos poetas,
¿por qué cuelgas muda del sauce?
¡Revive en nuestros pechos el recuerdo
que habla del tiempo que se fue!
Al igual que el destino de Solima
dibuja un sonido de crudo lamento,
¡que te inspire el Señor un canto,
que al padecer infunda virtud,
que al padecer infunda virtud,
que al padecer infunda virtud,
al padecer, virtud!


(Traducción: Susana R. Verano)
.

Fila del paro en Logroño, recientemente.
Fuente: larioja.com

"El no esperar remedio, ni desesperar de él, suele ser el remedio de los casos desesperados."
(Diego de Saavedra Fajardo)