TODO CAMBIA... ESPERO

Con la Resistencia Indígena frente a Occidente y el capitalismo

Todos conocemos la versión de Mercedes Sosa, pero la original es esta, grabada por Julio Numhauser (su compositor), ex de Quilapayún y Amerindios, en 1982, durante su exilio en Suecia, donde aún vive. La interpreta con su otro grupo, Somos.

La idea romántica del tiempo y de Hispanoamérica como constructores de esperanza y vida. Supongo que el Día de la Raza o de la Resistencia Indígena invita a esto. Muy al contrario que el Día de la Hispanidad en España, que solo recuerda a pasado sangriento y oscuro y apesta a alcanfor.

TODO CAMBIA
(Julio Numhauser)

Cambia lo superficial,
cambia también lo profundo,
cambia el modo de pensar,
cambia todo en este mundo.

Cambia el clima con los años,
cambia el pastor su rebaño,
y asi como todo cambia
que yo cambie no es extraño.

Cambia el mas fino brillante
de mano en mano su brillo,
cambia el nido el pajarillo,
cambia el sentir un amante.

Cambia el rumbo el caminante
aunque esto le cause daño,
y así como todo cambia
que yo cambie no es extraño.

Cambia, todo cambia... (x4)

Cambia el sol en su carrera
cuando la noche subsiste,
cambia la planta y se viste
de verde la primavera.

Cambia el pelaje la fiera,
cambia el cabello el anciano,
y así como todo cambia
que yo cambie no es extraño.

Pero no cambia mi amor
por más lejos que me encuentre,
ni el recuerdo, ni el dolor
de mi pueblo y de mi gente.

Y lo que cambió ayer
tendrá que cambiar mañana,
así como cambio yo
en esta tierra lejana.

Cambia, todo cambia... (x4)

Pero no cambia mi amor
por más lejos que me encuentre,
ni el recuerdo, ni el dolor
de mi pueblo y de mi gente.

Y lo que cambió ayer
tendrá que cambiar mañana,
así como cambio yo
en esta tierra lejana.

Cambia, todo cambia... (x4)

Fuente: Radio La Nueva República
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LATINOAMÉRICA (CALLE 13)

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Soy... Soy lo que dejaron,

soy toda la sobra de lo que se robaron,

un pueblo escondido en la cima,

mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima.

Soy una fábrica de humo,

mano de obra campesina para tu consumo,

frente de frío en el medio del verano,

el amor en los tiempos del cólera, mi hermano,

el sol que nace y el día que muere

con los mejores atardeceres.

Soy el desarrollo en carne viva,

un discurso político sin saliva,

las caras más bonitas que he conocido.

Soy la fotografía de un desaparecido,

la sangre dentro de tus venas.

Soy un pedazo de tierra que vale la pena,

una canasta con frijoles,

soy Maradona contra Inglaterra

anotándote dos goles.

Soy lo que sostiene mi bandera,

la espina dorsal del planeta es mi cordillera.

Soy lo que me enseño mi padre,

el que no quiere a su patria no quiere a su madre.

Soy América latina,

un pueblo sin piernas pero que camina.

¡Oye!

Tú no puedes comprar al viento.

Tú no puedes comprar al sol.

Tú no puedes comprar la lluvia.

Tú no puedes comprar el calor.

Tú no puedes comprar las nubes.

Tú no puedes comprar los colores.

Tú no puedes comprar mi alegría.

Tú no puedes comprar mis dolores.

Tengo los lagos, tengo los ríos,

tengo mis dientes pa' cuando me sonrío,

la nieve que maquilla mis montañas.

Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña,

un desierto embriagado con peyote,

un trago de pulque para cantar con los coyotes.

Todo lo que necesito.

Tengo mis pulmones respirando azul clarito,

la altura que sofoca,

soy las muelas de mi boca mascando coca,

el otoño con sus hojas desmalladas,

los versos escritos bajo la noche estrellada,

una viña repleta de uvas,

un cañaveral bajo el sol en cuba.

Soy el mar Caribe que vigila las casitas,

haciendo rituales de agua bendita,

el viento que peina mi cabello,

soy todos los santos que cuelgan de mi cuello.

El jugo de mi lucha no es artificial

porque el abono de mi tierra es natural.

Tú no puedes comprar al viento.

Tú no puedes comprar al sol.

Tú no puedes comprar la lluvia.

Tú no puedes comprar el calor.

Tú no puedes comprar las nubes.

Tú no puedes comprar los colores.

Tú no puedes comprar mi alegría.

Tú no puedes comprar mis dolores.

Não se pode comprar o vento.

Não se pode comprar o sol.

Não se pode comprar a chuva.

Não se pode comprar o calor.

Não se pode comprar as nuvens.

Não se pode comprar as cores.

Não se pode comprar minha'legria.

Não se pode comprar minhas dores.

No puedes comprar al sol.

No puedes comprar la lluvia.

(Vamos caminando) No riso e no amor.

(Vamos caminando) No pranto e na dor.

(Vamos dibujando el camino). El sol...

No puedes comprar mi vida.

(Vamos caminando) LA TIERRA NO SE VENDE.

Trabajo en bruto pero con orgullo.

Aquí se comparte, lo mío es tuyo.

Este pueblo no se ahoga con marullos,

y si se derrumba yo lo reconstruyo.

Tampoco pestañeo cuando te miro,

para que te acuerdes de mi apellido.

La operación cóndor invadiendo mi nido.

¡Perdono pero nunca olvido! ¡Oye!

(Vamos caminando) Aquí se respira lucha.

(Vamos caminando) Yo canto porque se escucha.

(Vamos dibujando el camino)

Vozes de um só coraçao.

(Vamos caminando) Aquí estamos de pie.

¡Que viva la América!

No puedes comprar mi vida.

(Letra y música: Rafael Arcaute, Eduardo Cabra, René Pérez)

Calle 13 - Latinoamérica (Entren los que quieran, 2010).

Con Totó la Momposina, Susana Baca, Maria Rita y Gustavo Santaolalla.

Fuente: sinsentido obligatorio

"¿Cuál va a ser el destino de América Latina? Yo no lo sé, pero sé cuál es el desafío. El desafío es: ¿Vamos a convertirnos en la triste caricatura del Norte?... ¿Vamos a ser como ellos? ¿A repetir los horrores de una sociedad de consumo que está devorando el planeta?... ¿Vamos a ser violentos? ¿Vamos a creer que estamos condenados a la guerra incesante? ¿O vamos a generar un mundo diferente? ¿Vamos a ofrecer al mundo un mundo diferente?"

(Eduardo Galeano)

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12 DE OCTUBRE: "YO CANTO A LA DIFERENCIA"

españa no puede existir sin latinoamérica

Violeta Parra escribió "Gracias a la vida" y luego se suicidó. Porque amaba pero no la amaban (creía, sentía). Murió en la carpa de la comuna de La Reina, en Santiago de Chile. ¡Cuántas paradojas inmensas! De las de nudo en la garganta.

Me da por pensar que la gran Violeta golpeada y abandonada por la vida es en realidad un símbolo perfecto del Nuevo Mundo, igual de golpeado y abandonado por la "Madre Patria", que nunca fue madre ni patria. Sólo destrucción. Y a pesar de todo, los "hijos" eternamente darán las gracias. Los latinoamericanos son así: buena gente, agradecidos, generosos, "amadores"... En exceso. Siempre. Todo eso que en este otro lado del charco que habla el mismo idioma es tan deficitario.

No imagináis hasta qué punto odio las banderas y las nacionalidades, todas ellas. Me producen urticaria y náuseas. Por eso hoy no hay que sentirse españoles, porque precisamente hoy eso tendría que producirnos vergüenza, por muchas razones. Consultad los libros de historia (pero no los manuales amarillos y nauseabundos de Wert y cía, ¿eh?). Y consultad y pensad la actualidad. Y el 12 de octubre.

Hoy, y todos los días, pero sobre todo hoy, si hay que sentirse algo, es LATINOAMERICANOS. Por cierto, Venezuela nos dio una lección hace unos días. Lleva 14 años mostrando un camino alternativo y posible, resistiendo, luchando y venciendo a la decadencia capitalista que les rodea, que nos ahoga.

Violeta Parra, "cantautora, pintora, escultora, bordadora y ceramista chilena", dice la Wiki, que se queda corta, escribió muchas canciones maravillosas, pero esta «Yo canto a la diferencia» es cristalina, revolucionaria, 12 de octubre, absolutamente "Día de la Raza". El mensaje es llano, es pueblo, gritos tranquilos pero apremiantes de justicia y libertad. Es una canción verdad. Aunque... "afirmo, señor ministro, que se murió la verdad".

Escuchad cómo concluye. Una mujer indígena y revolucionaria que pide perdón al auditorio si su claridad ofende. Pero el arte al servicio de la revolución manda, señores. ¡Qué grande la Viola!

¡Viva el Día de la Raza! O como dicen en Venezuela: ¡Viva el Día de la Resistencia Indígena!

YO CANTO A LA DIFERENCIA

(Violeta Parra)

Yo canto a la chillaneja si tengo que decir algo,

y no tomo la guitarra por conseguir un aplauso.

Yo canto la diferiencia que hay de lo cierto a lo falso.

De lo contrario no canto.

Les voy a hablar enseguida de un caso muy alarmante.

Atención el auditorio que va a tragarse el purgante,

ahora que celebramos el dieciocho más galante.

La bandera es un calmante.

Yo paso el mes de setiembre con el corazón crecido

de pena y de sentimiento del ver mi pueblo afligido;

el pueblo amando la Patria y tan mal correspondido.

El emblema por testigo.

En comandos importantes, juramento a la bandera.

Sus palabras me repican de tricolor las cadenas,

con alguaciles armados en plazas y en alamedas

y al frente de las iglesias.

Los ángeles de la guarda vinieron de otro planeta.

¿Por qué su mirada turbia, su sangre de mala fiesta?

Profanos suenan tambores, clarines y bayonetas.

Dolorosa la retreta.

Afirmo, señor ministro, que se murió la verdad.

Hoy día se jura en falso por puro gusto, nomás.

Engañan al inocente sin ni una necesidad.

¡Y arriba la libertad!

Ahí pasa el señor vicario con su palabra bendita.

¿Podría su santidad oírme una palabrita?

Los niños andan con hambre, les dan una medallita

o bien una banderita.

«Por eso, su señorida –dice el sabio Salomón–,

hay descontento en el cielo, en Chuqui y en Concepción,

ya no florece el copigüe y no canta el picaflor».

Centenario de dolor.

Un caballero pudiente, agudo como un puñal,

me mira con la mirada de un poderoso volcán

y con relámpagos de oro desliza su Cadillac.

Cueca de oro y libertad.

De arriba alumbra la luna con tan amarga verdad,

la vivienda de la Luisa, que espera maternidad.

Sus gritos llegan al cielo.

Nadie la habrá de escuchar en la Fiesta Nacional.

La Luisa no tiene casa ni una vela ni un pañal.

El niño nació en las manos de la que cantando está.

Por un reguero de sangre mañana irá el Cadillac.

Cueca amarga nacional.

La fecha más resaltante. La bandera va a flamear.

La Luisa no tiene casa. La parada militar.

Y si va al Parque la Luisa, ¿adónde va a regresar?

Cueca triste nacional.

Yo soy a la chillaneja, señores, para cantar.

Si yo levanto mi grito no es tan solo por gritar.

Perdóneme el auditorio si ofende mi claridad.

Cueca larga militar.

 Violeta Parra (1917-1967)

Fuente: La Otra Voz - "Valparaíso: Con dos conciertos se celebrará un nuevo natalicio de Violeta Parra"
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"Sólo el amor con su ciencia nos vuelve tan inocentes."
(Violeta Parra)
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"CINCO SIGLOS IGUAL" (León Gieco)

por América

CINCO SIGLOS IGUAL

(León Gieco)

Soledad sobre ruinas, sangre en el trigo

rojo y amarillo, manantial del veneno,

escudo, heridas, cinco siglos igual.

Libertad sin galope, banderas rotas,

soberbia y mentiras, medallas de oro y plata

contra esperanza, cinco siglos igual.

En esta parte de la tierra la historia se cayó

como se caen las piedras, aun las que tocan el cielo

o están cerca del sol, o están cerca del sol.

Desamor, desencuentro, perdón y olvido,

cuerpo con mineral, pueblos trabajadores,

infancias pobres, cinco siglos igual.

Lealtad sobre tumbas, piedra sagrada,

Dios no alcanzó a llorar. Sueño largo del mal,

hijos de nadie, cinco siglos igual.

Muerte contra la vida, gloria de un pueblo

desaparecido, es comienzo, es final,

leyenda perdida, cinco siglos igual.

En esta parte de la tierra la historia se cayó

como se caen las piedras, aun las que tocan el cielo

o están cerca del sol, o están cerca del sol.

Es tinieblas con flores, revoluciones,

y aunque muchos no están, nunca nadie pensó

besarte los pies, cinco siglos igual.

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 PÍNCHAME, NO ME DOLERÁ

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Fuente: El Librepensador

"12 de octubre, día de la Hermandad, no de la Hispanidad"

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Fuente: Free-Photos.biz

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"No hay odio de razas, porque no hay razas. Los pensadores canijos, los pensadores de lámparas, enhebran y recalientan las razas de librería, que el viajero justo y el observador cordial buscan en vano en la justicia de la Naturaleza, donde resalta en el amor victorioso y el apetito turbulento, la identidad universal del hombre. El alma emana, igual y eterna, de los cuerpos diversos en forma y en color. Peca contra la Humanidad el que fomente y propague la oposición y el odio de las razas."

(José Martí, Nuestra América. México, 30 de enero de 1891)

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EL DÍA DE LA HISPANIDAD...

sin patria definida

Fuente: Actiludis - "Día de la Hispanidad / Raza"
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...Aunque en la Madre Patria casi nadie se acuerda, especialmente los que mandan.

Mientras, Hispanoamérica sigue sin tener nada que celebrar, y menos con nosotros. Con razón. En lo que a ellos respecta, el Día de la Raza es un día para recordar, para no olvidar, para reivindicar, no para celebrar. No tienen mucho que celebrar, gracias a Occidente.
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"Un 12 de octubre se iniciaba el genocidio de los pueblos originarios"
Fuente: CPDH - "¿Día de la Raza?"
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Al mismo tiempo, Occidente decadente, en concreto el otro mundo hispano, "¿celebra?" un año más con desfiles militares y ultraderecha insultando a la derecha disfrazada de izquierda y progreso (ese ZP). Mientras la Monarquía, tan vetusta como inútil y nauseabunda, observa el espectáculo, siempre vestida para la ocasión. Llamémoslo... desfile con talante y alcanfor. (A los que no sois made in Spain seguro que la expresión os sugiere carnaval). Ja. Nada más lejos de la realidad. ¿O no? (No es una pregunta retórica).

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No me gustan las nacionalidades y sus banderitas ondeando. Esa idea establecida. No me siento de ninguna nacionalidad. Y el 12 de octubre, en concreto, no me apetece sentirme española para nada. De sentir algo al respecto, quiero sentirme hispano-americana... como mínimo.

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Desfile de las Fuerzas Armadas del Ejército Español, 
12 de octubre, Madrid.
Fuente: EsMadridNoMadriz - "Desfile 12 de Octubre"

"Patria es humanidad."
(José Martí)