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sábado, 30 de diciembre de 2023

INTERSTELLAR

 

No solo los libros adquieren vida propia en las películas e historias sobre magos y hechiceros. La ciencia y el amor pueden obrar "milagros" multidimensionales.

En una sociedad/mundo decadente que no acaba de morir, aunque debería, por el bien de todos y del planeta... Una descubre de tanto en tanto perlas de reflexión y placer como esta película imprescindible, una obra maestra que envejece mejor incluso que los buenos vinos. Ya va a cumplir una década, pero nunca dejará de estar vigente ni en lo artístico, ni en lo filosófico, ni en lo vital.

Más allá del dinero, de la tecnología, de la ciencia (astrofísica) y del espectáculo de los viajes espaciales, una alegoría perfecta, desde su estreno me fascinaron el viaje interior y el viaje exterior que plantea y por los que se pregunta en cada segundo de metraje. Esta distopía, cada día menos ficción y más realidad, nos recuerda varias cuestiones. Citaré las tres más importantes, en mi opinión.

La primera: cuánto mal le hemos hecho y le seguimos haciendo a la Madre Tierra que habitamos hoy y que, por ello, no habitaremos durante mucho tiempo ("La humanidad nació en la Tierra, pero no morirá aquí"), con el drama que supone y supondrá para las generaciones presentes y futuras en forma de enfermedades, carestías, muertes, emigraciones a gran escala dentro y fuera del planeta...

La segunda: no debemos confiar en lo que parece correcto a priori pero que se hace por razones equivocadas (el sistema, los intereses creados, los poderes fácticos y los gobiernos), lo que realmente importa es el porqué, sobre todo ligado al bien común, a la protección del planeta y a la tercera cuestión. 

La tercera: de todo cuanto percibimos, el amor es lo único que trasciende las dimensiones del espacio y del tiempo, por eso deberíamos aferrarnos a él, confiar en él, aun cuando no logremos entenderlo. 

Sin duda es la gran peli de los últimos 10 años y una de las mejores de la historia. Verla cada fin de año se ha convertido en un rito que os recomiendo, un agujero negro colmado de luz, 169 minutos de infinitas dimensiones, reflexión y placer.

¡Atreveos a ser astronautas!   

 

“Do not go gentle into that good night;
Old age should burn and rave at close of day.
Rage, rage against the dying of the light. 

Though wise men at their end know dark is right,
Because their words had forked no lightning they
Do not go gentle into that good night. 

 Rage, rage against the dying of the light."

 Dylan Thomas

 


“No entres dócilmente en esa buena noche;
la vejez debería delirar y arder cuando se acaba el día.
Rabia, rabia contra la luz que se esconde.

Aunque el sabio, cerca del fin, a la tiniebla no haga reproche,
dado que a su verbo ningún rayo ha confiado vigor,
no entra dócilmente en esa buena noche.

Rabia, rabia contra la luz que se esconde.”


 
(Traducción para la película 
doblada al español de España)

  

domingo, 2 de abril de 2023

S.O.S d’un terrien en détresse

 

El asombroso Dimash construyó esta versión perfecta, hermosa y escalofriante de una canción de la ópera rock distópica Starmania (1976-1979), de Michel Berger y Luc Plamondon, más vigente que nunca.

El futuro no existe, solo el indeseable presente.
¿Por qué tener los pies sobre la tierra?
¿Para qué ser pájaro?


 

S.O.S d’un terrien en détresse
(Michel Berger / Luc Plamondon)

Pourquoi je vis ?
Pourquoi je meurs ?
Pourquoi je ris ?
Pourquoi je pleure ?

Voici le S.O.S.
D'un terrien en détresse

J'ai jamais eu les pieds sur terre
J'aimerais mieux être un oiseau
Je suis mal dans ma peau

Je voudrais voir le monde à l'envers
Si jamais c'était plus beau
Plus beau vu d'en haut
D'en haut !

J'ai toujours confondu la vie
Avec les bandes dessinées
J'ai comme des envies de metamorphose
Je sens quelque chose

Qui m'attire
Qui m'attire
Qui m'attire vers le haut !

Au grand loto de l'univers
J'ai pas tiré le bon numéro
J'suis mal dans ma peau
J'ai pas envie d'être un robot
Métro boulot dodo

D'en haut !
Pourquoi je vis ?
Pourquoi je meurs ?
Pourquoi je ris ?
Pourquoi je pleure ?

Je crois capter des ondes
Venues d'un autre monde

J'ai jamais eu les pieds sur terre
J'aimerais mieux être un oiseau
J'suis mal dans ma peau

J'voudrais voir le monde à l'envers
J'aimerais mieux être un oiseau
Dodo l'enfant do

 

Fuente: Gralon

 

S.O.S. de un terrícola desamparado.

¿Por qué vivo?
¿Por qué muero?
¿Por qué río?
¿Por qué lloro?

Este es el S.O.S.
de un terrícola desamparado.

Nunca he tenido los pies sobre la tierra.
Me gustaría ser un pájaro.
Me siento mal en mi piel.

Querría ver el mundo al revés,
por si fuera más bello,
más bello visto desde lo alto,
¡desde lo alto!

Siempre confundí la vida
con los cómics.
Siento el deseo de metamorfosearme,
siento algo…

que me atrae,
que me atrae,
¡que me atrae hacia lo alto!

En la gran lotería del universo
no me tocó el número bueno.
Me siento mal en mi piel.
No quiero ser un robot:
comer, trabajar, dormir.

¡Hacia lo alto!
¿Por qué vivo?
¿Por qué muero?
¿Por qué río?
¿Por qué lloro?

Creo captar las ondas
procedentes de otro mundo.

Nunca he tenido los pies sobre la tierra.
Me gustaría ser un pájaro.
Me siento mal en mi piel.

Querría ver el mundo al revés.
Me gustaría ser un pájaro.
Duerme niño duerme.


Fuente: FNAC

"Sans foi ni loi
Je veux vivre et mourir
Sans feu ni lieu
J'veux pas rentrer dormir
Dans ma banlieue
J'ai tout cassé avant d'partir
J'ai pas d'passé, j'ai pas d'avenir"


(Michel Berger / Luc Plamondon, Banlieu Nord, Starmania)


jueves, 12 de marzo de 2020

LA DISTOPÍA NUESTRA DE CADA DÍA, TRUEBA DIXIT


Si sentís el mismo asco insoportable que quien escribe, la misma vergüenza de ser europeos, de pertenecer a esta especie, inhumana y decadente en extremo, debéis leer esto. Y si no, también. Por su valor ético, humano y literario, debéis leer esto. Si hoy sólo podéis leer una cosa, que sea esto. No por mí. Por ellos, los desterrados. Por vosotros, que podéis serlo mañana...


La distopía nuestra de cada día
 
En vez de comprender la verdad de nuestros errores, empujamos la basura bajo la alfombra


David Trueba (El País, 10 de marzo de 2020) 

Se llevan las distopías, esas representaciones de un futuro alienado y hostil que invitan a mirar el presente como un eslabón doloroso entre un pasado ficticio pleno de felicidad y el porvenir fatal. Esa reinvención de lo vivido, que se filtra en las formas narrativas, invade también la esfera política, donde la nostalgia se ha convertido en un reclamo para el voto de los infelices. Parecen decirle a la gente: nosotros hemos fabricado la máquina del tiempo y te vamos a devolver al lugar que te mereces. Y no, la madurez consiste ni más ni menos en la aceptación del tiempo que te toca vivir. Por eso la distopía solo es interesante si se maneja como un juego de espejos con la realidad, a favor de la decencia y en contra de ese mirar para otro lado en el que nos hemos dejado arrastrar. Es decir, aceptar que toda ciencia ficción, todo relato histórico, toda pieza de época, de lo que habla es del presente en el que fue llevado a cabo.

Imaginen que el contagio del coronavirus se extiende por Europa de manera incontrolada mientras que en el continente africano, por las condiciones climáticas, no tiene incidencia. Aterradas, las familias europeas escaparían de la enfermedad de manera histérica, camino de la frontera africana. Tratarían de cruzar el mar por el Estrecho, se lanzarían en embarcaciones precarias desde las islas griegas y la costa turca. Perseguidos por la sombra de una nueva peste mortal tratarían de ponerse a salvo, urgidos por la necesidad. Pero al llegar a la costa africana, las mismas vallas que ellos levantaron, los mismos controles violentos y las fronteras más inexpugnables invertirían el poder de freno. Las fuerzas del orden norteafricanas dispararían contra los occidentales sin piedad, les gritarían: vete a tu casa, déjanos en paz, no queremos tu enfermedad, tu miseria, tu necesidad. Si los guionistas quisieran extremar la crueldad, permitirían que algunos europeos, guiados por las mafias extorsionadoras, alcanzaran destinos africanos, y allí los encerrarían en cuarentenas inhóspitas, donde serían despojados de sus pertenencias, de sus afectos, de su dignidad.

A esto se le llama la tragedia revertida y consiste sencillamente en tratar de ponerte en los zapatos del otro, del que sufre, del que huye, de los que no tienen nada porque las guerras y la miseria les han arrebatado el suelo donde crecieron. Todo el mundo sabe que la crisis sanitaria europea no tiene relación directa con el drama migratorio, y sin embargo, el estado de ánimo de los europeos sí relaciona ambas cosas. Por ello, toleramos la mano dura y la degradación de los valores humanos en la crisis de refugiados de la frontera greco-turca. La privatización del control migratorio, consumada con la entrega de millones de euros para que Turquía ejerza de muro previo, se ha vuelto en nuestra contra. Somos rehenes de una mafia que nos pide más dinero y nos chantajea con enviarnos las masas hambrientas en plena crisis de contención y autocontrol de movimientos. De la misma manera, mientras se lucha de manera esforzada y coherente desde los servicios públicos de salud por frenar el contagio, la privatización de hospitales, laboratorios e higiene sanitaria evidencia el error de bulto en nuestros cálculos sobre lo que significa el concepto de salud pública. Por ahora, en vez de comprender la verdad de nuestros errores, empujamos la basura bajo la alfombra.


https://elpais.com/elpais/2020/03/09/opinion/1583761497_924258.html
Un policía antidisturbios griego desaloja las inmediaciones 
del puerto de Mitelene, Lesbos. Foto: Álvaro García
Fuente: Elpais.com

jueves, 5 de abril de 2018

BOOKS AND HUMAN BEINGS BY BRADBURY


- How did you get shaken up? What knocked the torch out of your hands?

- I don't know. We have everything we need to be happy, but we aren't happy. Something's missing. I looked around. The only thing I positively knew was gone was the books I'd burned in ten or twelve years. So I thought books might help.

- You’re a hopeless romantic. It would be funny if it were not serious. It's not books you need, it's some of the things that once were in books. The same things could be in the 'parlour families' today. The same infinite detail and awareness could be projected through the radios and televisors, but are not. No, no, it's not books at all you're looking for! Take it where you can find it, in old phonograph records, old motion pictures, and in old friends; look for it in nature and look for it in yourself. Books were only one type of receptacle where we stored a lot of things we were afraid we might forget. There is nothing magical in them at all. The magic is only in what books say, how they stitched the patches of the universe together into one garment for us. Of course you couldn't know this, of course you still can't understand what I mean when I say all this. You are intuitively right, that's what counts.

Ray Bradbury, Fahrenheit 451 (1953)
 English version in pdf - Spanish version in pdf

https://thelivingstonpost.com/bradburys-nightmare-becomes-our-dream-rip-ray-bradbury/


- ¿Cómo es posible este cambio repentino? ¿Qué le ha arrancado la antorcha de las manos?

- No lo sé. Tenemos todo lo que necesitamos para ser felices, pero no somos felices. Falta algo. Miré a mi alrededor y lo único que me constaba positivamente que hubiera desaparecido eran los libros que había quemado en diez o doce años. Así que pensé que los libros podrían ayudar.

- Es usted un romántico incurable. Sería divertido de no tratarse de algo serio. Lo que usted necesita no son libros, sino algunas de las cosas que estuvieron en los libros. Esas mismas cosas que podrían existir en las casas de las familias de hoy. El mismo detalle infinito y las mismas informaciones y consciencia que deberían proyectarse y emitirse por la televisión y la radio, pero que no están. No, no, ¡no son libros lo que usted está buscando! Búsquelo donde pueda encontrarlo: en los viejos discos y películas y en los viejos amigos. Búsquelo en la naturaleza y en usted mismo. Los libros solo han sido una suerte de receptáculo donde almacenábamos un montón de cosas que temíamos olvidar. No hay nada mágico en ellos. La magia solo reside en lo que dicen los libros, en cómo tejen y unen los diversos aspectos del Universo para ofrecernos una prenda completa. Pues claro que usted no podía saber esto, por supuesto que aún no puede entender lo que intento explicarle con mis palabras. Pero, intuitivamente, usted tiene razón. Y eso es lo que importa.

(Traducción propia)

https://sinalefa.wordpress.com/2010/04/17/304/
 Fuente: Sinalefa


lunes, 30 de septiembre de 2013

THE SCARECROW


¡Qué extraño! Un anuncio-distopía por encargo de una cadena de restaurantes de comida rápida en la que se ataca eso mismo, en relación con la forma de producción ganadera y agrícola no saludable ni sostenible. No lo entiendo. Es como si McDonald's dijera en un spot: "no comas mi comida". O como si el FMI o el BM criticaran su propio sistema capitalista. ¿Qué habrá detrás de esto? ¿Cuáles son las verdaderas intenciones? En fin, el corto es muy chulo y educativo.

The Scarecrow (Moonbot Studios, 2013)
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jueves, 26 de enero de 2012

INDEFENSIÓN APRENDIDA

el mundo que conocemos es irreconocible
Si seguimos empeñados en atender a la convención y obedecer al poder (Estado, capitalismo, poderes fácticos del mundo global) y sus pautas, entonces los miedos, los clichés y los prejuicios acabarán devorándonos. Un buen ejemplo de manipulación, aparentemente insignificante y a pequeña escala:



Si lo aplicamos a gran escala, esto viene a ser... el mundo que conocemos, el mundo global. Hay miles de ejemplos. Algunos tan imperceptibles (neolengua, mass media, internet, la leyes), pero tan eficaces. Somos seres condicionados, manipulados, amedrentados y deprimidos. Luego si consideramos el concepto "humanidad" en su dimensión moral, entonces... ¿la humanidad está en vías de extinción?

Amenaza, presión, estrés, miedo, indefensión, incapacidad, depresión, más estrés, más miedo, más incapacidad, más depresión,... Indefensión aprendida... El poder toma el control total.

En cada momento que pasa visualizo más claramente la distopía de Zamyatin. Recuerdo: control absoluto y represión explícita o sutil del Estado sobre la vida pública y privada de sus ciudadanos y anulación de la personalidad y la individualidad. Quieren suprimir el "yo". Intentan (y lo consiguen) que únicamente haya un "nosotros", al servicio de "ellos". Utilizan la indefensión aprendida como instrumento.

Mi adorado Bertolt Brecht invitaba a no aceptar lo habitual como cosa natural. Porque en tiempos difíciles, en tiempos de manipulación y dictadura global, como esta, "de confusion organizada, de arbitrariedad consciente, de humanidad deshumanizada, nada debe parecer imposible de cambiar". 

Saramago, siempre conmigo, resumió: "¡Con(s)ciencia!". Y Fromm, también conmigo, completa la idea del contraataque frente a la indefensión aprendida: "El acto de desobediencia como acto de libertad es el comienzo de la razón". Pues eso.

Edición en inglés de Nosotros (1921), 
de Yevgueny Zamyatin
Fuente: Boo Font


"Prefiero equivocarme a mi manera que tener razón a la manera de otro."
"Al mundo solo lo mantienen vivo los herejes."
(Yevgueny Zamyatin)
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