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viernes, 15 de mayo de 2020

15M... Y EL DISCURSO QUE IMPORTA, DE NUEVO



Hoy es 15-M... "¿Y qué?", dirán muchos.

Pues eso, que somos menos libres que hace 9 años por estas fechas, entre acampada y asamblea. Somos más decadentes en nuestra manera de estar en el mundo (con respecto a los demás y al planeta), menos despiertos y más tontos (porque no aprendemos y no queremos aprender), más egoístas y egocéntricos (mientras haya para mí, que se mueran los demás, los migrantes, los que buscan ayuda y refugio), más temerosos de todo (porque permitimos que nos amedrenten), menos solidarios y menos justos (porque dejamos hacer a los burgueses,
a los que mandan, hacer y deshacer a su antojo, para que prosiga la injusticia)...

Pues eso, el lejano y ajeno 15M.

Quiero recuperar esta publicación de hace tres años. Qué mejor que el anarquista más conocido de la historia del cine para recordárnoslo. Y esta fue la primera vez que habló en una peli...




"I’m sorry, but I don’t want to be an emperor. That’s not my business. I don’t want to rule or conquer anyone. I should like to help everyone - if possible - Jew, Gentile, black man, white... We all want to help one another. Human beings are like that. We want to live by each other’s happiness, not by each other’s misery. We don’t want to hate and despise one another. In this world there is room for everyone. And the good earth is rich and can provide for everyone. The way of life can be free and beautiful, but we have lost the way.

Greed has poisoned men’s souls, has barricaded the world with hate, has goose-stepped us into misery and bloodshed. We have developed speed, but we have shut ourselves in. Machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical. Our cleverness, hard and unkind. We think too much and feel too little. More than machinery we need humanity. More than cleverness we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost….

The aeroplane and the radio have brought us closer together. The very nature of these inventions cries out for the goodness in men - cries out for universal brotherhood - for the unity of us all. Even now my voice is reaching millions throughout the world - millions of despairing men, women, and little children - victims of a system that makes men torture and imprison innocent people.

To those who can hear me, I say: do not despair. The misery that is now upon us is but the passing of greed, the bitterness of men who fear the way of human progress. The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish.

Soldiers! don’t give yourselves to brutes - men who despise you, enslave you, who regiment your lives, tell you what to do, what to think and what to feel! Who drill you, diet you, treat you like cattle, use you as cannon fodder. Don’t give yourselves to these unnatural men - machine men with machine minds and machine hearts! You are not machines! You are not cattle! You are men! You have the love of humanity in your hearts! You don’t hate! Only the unloved hate - the unloved and the unnatural! Soldiers! Don’t fight for slavery! Fight for liberty!

In the 17th Chapter of St Luke it is written: “The Kingdom of God is within man”. Not one man nor a group of men, but in all men! In you! You, the people have the power, the power to create machines. The power to create happiness! You, the people, have the power to make this life free and beautiful, to make this life a wonderful adventure.

Then, in the name of democracy, let us use that power, let us all unite. Let us fight for a new world, a decent world that will give men a chance to work, that will give youth a future and old age a security. By the promise of these things, brutes have risen to power. But they lie! They do not fulfil that promise. They never will!

Dictators free themselves but they enslave the people! Now let us fight to fulfil that promise! Let us fight to free the world, to do away with national barriers, to do away with greed, with hate and intolerance. Let us fight for a world of reason, a world where science and progress will lead to all men’s happiness. Soldiers! In the name of democracy, let us all unite!"

Final speech from The Great Dictator (1940), by Charles Chaplin.


******

"Lo siento, pero no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio. No quiero mandar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todos, si fuera posible, judíos, gentiles, negros, blancos... Todos queremos ayudarnos unos a otros. Los seres humanos somos así. Queremos vivir para la felicidad del otro, no para su miseria. No queremos odiar y despreciar al prójimo. En este mundo hay lugar para todos. Y nuestra Tierra es rica y puede alimentar a todos. La vida puede ser libre y hermosa, pero hemos perdido el rumbo.

La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado barricadas de odio en el mundo, nos ha hundido en la miseria y el derramamiento de sangre. Hemos desarrollado la velocidad, pero nos hemos encerrado en nosotros mismos. La maquinaria que nos da la abundancia nos ha sumido en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra inteligencia, duros y desagradables. Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Más que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo estará perdido...

El avión y la radio nos han acercado. La naturaleza misma de estos inventos clama por la bondad en el hombre, grita por la fraternidad universal, por la unidad de todos. Incluso ahora mi voz llega a millones en el mundo, millones de desdichados hombres, mujeres y niños, víctimas de un sistema que lleva al hombre a torturar y encarcelar a inocentes.

A quienes pueden oírme, les digo: no desesperéis. La desgracia que nos ahoga no es más que la muerte de la codicia, la amargura de los hombres que temen el progreso del ser humano. El odio de los hombres pasará, los dictadores morirán y el poder que le arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres den la vida por ella, la libertad nunca perecerá.

¡Soldados! ¡No os sometáis a las bestias, a los hombres que os desprecian y os esclavizan, a quienes reglamentan vuestras vidas y os dicen qué debéis hacer, pensar y sentir! ¡A quienes os maltratan, martirizan y tratan como ganado, a quienes os utilizan como carne de cañón! ¡No os sometáis a estos engendros, hombres-máquina con mentes y corazones de máquina! ¡Vosotros no sois máquinas! ¡Vosotros no sois ganado! ¡Vosotros sois hombres! ¡Poseéis el amor de la humanidad en vuestros corazones! ¡No odiáis! ¡Sólo los desprovistos de amor odian, ellos y los engendros! ¡Soldados! ¡No luchéis por la esclavitud! ¡Luchad por la libertad!

En el Versículo XVII de San Lucas está escrito: "El Reino de Dios está dentro del Hombre". No en un hombre, no en un grupo de hombres, ¡en todos los hombres! ¡En vosotros! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder, el poder para crear máquinas, ¡el poder para crear felicidad! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder para lograr que esta vida sea libre y hermosa, para hacer de ella una aventura maravillosa."

(Traducción propia)

Fuente: IMDb

lunes, 15 de mayo de 2017

EL GRAN DISCURSO


Y entonces el genio mudo anarquista Charles Chaplin decidió hablar por primera vez en una película...




"I’m sorry, but I don’t want to be an emperor. That’s not my business. I don’t want to rule or conquer anyone. I should like to help everyone - if possible - Jew, Gentile, black man, white... We all want to help one another. Human beings are like that. We want to live by each other’s happiness, not by each other’s misery. We don’t want to hate and despise one another. In this world there is room for everyone. And the good earth is rich and can provide for everyone. The way of life can be free and beautiful, but we have lost the way.

Greed has poisoned men’s souls, has barricaded the world with hate, has goose-stepped us into misery and bloodshed. We have developed speed, but we have shut ourselves in. Machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical. Our cleverness, hard and unkind. We think too much and feel too little. More than machinery we need humanity. More than cleverness we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost….

The aeroplane and the radio have brought us closer together. The very nature of these inventions cries out for the goodness in men - cries out for universal brotherhood - for the unity of us all. Even now my voice is reaching millions throughout the world - millions of despairing men, women, and little children - victims of a system that makes men torture and imprison innocent people.

To those who can hear me, I say: do not despair. The misery that is now upon us is but the passing of greed, the bitterness of men who fear the way of human progress. The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish.

Soldiers! don’t give yourselves to brutes - men who despise you, enslave you, who regiment your lives, tell you what to do, what to think and what to feel! Who drill you, diet you, treat you like cattle, use you as cannon fodder. Don’t give yourselves to these unnatural men - machine men with machine minds and machine hearts! You are not machines! You are not cattle! You are men! You have the love of humanity in your hearts! You don’t hate! Only the unloved hate - the unloved and the unnatural! Soldiers! Don’t fight for slavery! Fight for liberty!

In the 17th Chapter of St Luke it is written: “The Kingdom of God is within man”. Not one man nor a group of men, but in all men! In you! You, the people have the power, the power to create machines. The power to create happiness! You, the people, have the power to make this life free and beautiful, to make this life a wonderful adventure.

Then, in the name of democracy, let us use that power, let us all unite. Let us fight for a new world, a decent world that will give men a chance to work, that will give youth a future and old age a security. By the promise of these things, brutes have risen to power. But they lie! They do not fulfil that promise. They never will!

Dictators free themselves but they enslave the people! Now let us fight to fulfil that promise! Let us fight to free the world, to do away with national barriers, to do away with greed, with hate and intolerance. Let us fight for a world of reason, a world where science and progress will lead to all men’s happiness. Soldiers! In the name of democracy, let us all unite!"

Final speech from The Great Dictator (1940), by Charles Chaplin.


******

"Lo siento, pero no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio. No quiero mandar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todos, si fuera posible, judíos, gentiles, negros, blancos... Todos queremos ayudarnos unos a otros. Los seres humanos somos así. Queremos vivir para la felicidad del otro, no para su miseria. No queremos odiar y despreciar al prójimo. En este mundo hay lugar para todos. Y nuestra Tierra es rica y puede alimentar a todos. La vida puede ser libre y hermosa, pero hemos perdido el rumbo.

La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado barricadas de odio en el mundo, nos ha hundido en la miseria y el derramamiento de sangre. Hemos desarrollado la velocidad, pero nos hemos encerrado en nosotros mismos. La maquinaria que nos da la abundancia nos ha sumido en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra inteligencia, duros y desagradables. Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Más que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo estará perdido...

El avión y la radio nos han acercado. La naturaleza misma de estos inventos clama por la bondad en el hombre, grita por la fraternidad universal, por la unidad de todos. Incluso ahora mi voz llega a millones en el mundo, millones de desdichados hombres, mujeres y niños, víctimas de un sistema que lleva al hombre a torturar y encarcelar a inocentes.

A quienes pueden oírme, les digo: no desesperéis. La desgracia que nos ahoga no es más que la muerte de la codicia, la amargura de los hombres que temen el progreso del ser humano. El odio de los hombres pasará, los dictadores morirán y el poder que le arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres den la vida por ella, la libertad nunca perecerá.

¡Soldados! ¡No os sometáis a las bestias, a los hombres que os desprecian y os esclavizan, a quienes reglamentan vuestras vidas y os dicen qué debéis hacer, pensar y sentir! ¡A quienes os maltratan, martirizan y tratan como ganado, a quienes os utilizan como carne de cañón! ¡No os sometáis a estos engendros, hombres-máquina con mentes y corazones de máquina! ¡Vosotros no sois máquinas! ¡Vosotros no sois ganado! ¡Vosotros sois hombres! ¡Poseéis el amor de la humanidad en vuestros corazones! ¡No odiáis! ¡Sólo los desprovistos de amor odian, ellos y los engendros! ¡Soldados! ¡No luchéis por la esclavitud! ¡Luchad por la libertad!

En el Versículo XVII de San Lucas está escrito: "El Reino de Dios está dentro del Hombre". No en un hombre, no en un grupo de hombres, ¡en todos los hombres! ¡En vosotros! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder, el poder para crear máquinas, ¡el poder para crear felicidad! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder para lograr que esta vida sea libre y hermosa, para hacer de ella una aventura maravillosa."

(Traducción propia)

Fuente: IMDb

domingo, 20 de marzo de 2011

EL CARNAVAL GLOBAL

líderes mundiales asesinos
Ayer te vendía armas y hoy te bombardeo porque no me gusta cómo utilizas las armas que te vendí ayer (esto es lo que les diré a los borregos ciudadanos del mundo), porque quiero el petróleo más barato y porque contamos con otra estrategia con respecto al orden mundial.

Todos son tiranos genocidas.
Todos son Gadafi.
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Gadafi y Sarkozy estrechando lazos recientemente.
Fuente: DerechosHumanos.net
"Gadafi asesino paranoide en una sociedad interesada que calló"
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Gadafi y Obama estrechando lazos recientemente
Fuente: El eco de los pasos (por el comunismo libertario)
"Las fotos de Gaddafi y los líderes de Occidente que ahora le dan la espalda"

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Gadafi y Berlusconi estrechando lazos recientemente.
Fuente: The Blog - "¿Donde estan ahora los amigos de Gadafi?"

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Gadafi y Zapatero estrechando lazos recientemente.
Fuente: El eco de los pasos (por el comunismo libertario)

"Las fotos de Gaddafi y los líderes de Occidente que ahora le dan la espalda"


"Todo poder es una conspiración permanente."
(Honoré de Balzac)
“Ellos mandan hoy... ¡porque tú obedeces!”
(Albert Camus)

domingo, 23 de enero de 2011

EJEMPLO DE CONSPIRACIÓN

conspiración
Estrictamente, no se trata de una novela histórica. Pero como si lo fuera. Fundamentalmente historia de... todos, historia de... hoy. Supongamos que, metafóricamente, César es la democracia. ¿Quién es Bruto? ¿Y Servilia? ¿Y Roma?... Fácil, ¿no?

LVII. De Servilia, desde Roma, a su hijo Marco Junio Bruto (8 de agosto, 46 a.C.).

.....(...) El hombre contra quien hoy se vuelca todo el furor de Roma no es enemigo chico. El hombre que hoy sojuzga a Roma es grande en todo, y más que en todo es grande en el error. El asesino ha de ser de igual talla que el asesinado, o Roma será esclava dos veces. Solo un romano existe que lo iguale en altura, y todos los ojos están puestos en ti. La mano que lo derribe ha de ser tan desapasionada como la justicia. La misión del tiranicida es sagrada y la recuerdan con gratitud las generaciones por nacer.
.....Ven y míralo. Ríndele el honor que le es debido. Contémplalo como un hijo ilustre mira a su padre ilustre, y con el golpe no ya de un hombre solo, sino de diez mil hombres, derríbalo. (...).

LVII-A. De Bruto a Servilia (devolviéndole su carta).

.....Esta carta es tuya. El hecho de haberla yo leído no la hace mía.
.....Las palabras con que me incitas a asesinar a un amigo y a un bienhechor son suficientemente claras. Pero no lo son tanto aquellas en que invocas mi parentesco con él.
.....(...) He perdido, pues, por dos razones parte del respeto que estaría obligado a tenerte.

LVIII. De César, desde Roma, a Bruto, en Marsella (17 de agosto, 46 a.C.).

.....No necesito decirte con cuánta satisfacción he recibido informes de diversas fuentes sobre la forma ejemplar en que has desempeñado tus elevadas funciones. (...).
.....Vuelve, mi querido joven, a la patria, que cada día exige de ti nuevos trabajos.
.....(...) Es mi deseo que sirvas como protector. Nombraré al mismo tiempo a tu cuñado (Casio) para que colabore contigo. Pero a ti quiero nombrarte Pretor de la Ciudad, porque es este entre los dos cargos el más difícil, el más expuesto a los ojos del público y el más próximo a mí.
.....(...) Día por día echo de ver que mi vida puede interrumpirse bruscamente. (...) Hay muchas horas del día en las que un asesino no hallaría ninguna dificultad para eliminarme. La idea de tales riesgos me ha obligado a considerar el asunto de mi sucesión. No dejaré hijos al morir, y aunque los dejase, no creo que el gobierno deba transmitirse por herencia. El gobierno corresponde por derecho a quienes aman el bien público y están perfectamente dotados y adiestrados para administrarlo. Tú posees, a mi juicio, ese amor y esas aptitudes, en cuanto al adiestramiento, he estado ya en condiciones de asegurártelo. De ti depende aceptar o rechazar el comando supremo. (...).

LVIII-A. De Bruto a César (a vuelta de correo).

.....Agradezco tu elogio. Agradezco igualmente la ayuda que me dispensaste mientras duraron mis funciones. Acepto el Pretoriado de la Ciudad y espero desempeñarlo de modo que mantenga la buena opinión que te llevó a concedérmelo.
.....No puedo, en cambio, aceptar la misión ulterior que me señalas. Las razones de mi negativa están contenidas en tu carta. (...) Mis restantes motivos para rechazar el cargo que me ofreces son de carácter personal. (...).

Extracto de las Vidas de los Césares, de Suetonio. Libro I. (Escrito probablemente unos 65 años más tarde).

.....Cuando César se sentó, los conspiradores se apretujaron en torno de él y Tulio Cimber, que se había puesto a la cabeza de ellos, se acercó como para hacerle una pregunta. Como César, con un ademán, tratase de mantenerlo a distancia, Cimber lo asió de la toga por ambos hombros, y al exclamar aquel: '¡Pero esto es violencia!', uno de los Casca, que estaba de pie a su lado, le hundió la daga por debajo de la garganta. César cogió el brazo de Casca y le clavó su cálamo, pero cuando trató de incorporarse fue detenido por otra puñalada. Al verse rodeado por todas partes se envolvió la cabeza en la túnica, recogiendo al mismo tiempo los pliegues con la mano izquierda alrededor de sus pies para que la parte inferior de su cuerpo quedase decorosamente cubierta en su caída.

.....Así lo apuñalaron veintitrés veces. Él no pronunció palabra, y solo se le oyó murmurar ante el primer golpe, aunque ciertos autores han sostenido que, cuando Marco Bruto se le arrojó encima, exclamó en griego: '¡Tú también, hijo mío!'.
.....Todos los conspiradores se retiraron dejándolo tendido en el suelo, muerto. (...).
.....Antítenes, el médico, declaró que de todas las heridas solamente la segunda, en el pecho, habría resultado mortal.

[Thornton Wilder. Los idus de marzo (The Ides of March). 1948. Traducción de Mª Antonia Oyuela. Madrid: Alianza Emecé, 1994.]
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Los idus de marzo (Thornton Wilder, 1948).
Traducción de Mª Antonia Oyuela.
Madrid: Alianza Emecé, 1994.


"La democracia no es más que un poder arbitrario constitucional que ha sustituído a otro poder arbitrario constitucional."
(Pierre Joseph Proudhon)