INTERSTELLAR

 

No solo los libros adquieren vida propia en las películas e historias sobre magos y hechiceros. La ciencia y el amor pueden obrar "milagros" multidimensionales.

En una sociedad/mundo decadente que no acaba de morir, aunque debería, por el bien de todos y del planeta... Una descubre de tanto en tanto perlas de reflexión y placer como esta película imprescindible, una obra maestra que envejece mejor incluso que los buenos vinos. Ya va a cumplir una década, pero nunca dejará de estar vigente ni en lo artístico, ni en lo filosófico, ni en lo vital.

Más allá del dinero, de la tecnología, de la ciencia (astrofísica) y del espectáculo de los viajes espaciales, una alegoría perfecta, desde su estreno me fascinaron el viaje interior y el viaje exterior que plantea y por los que se pregunta en cada segundo de metraje. Esta distopía, cada día menos ficción y más realidad, nos recuerda varias cuestiones. Citaré las tres más importantes, en mi opinión.

La primera: cuánto mal le hemos hecho y le seguimos haciendo a la Madre Tierra que habitamos hoy y que, por ello, no habitaremos durante mucho tiempo ("La humanidad nació en la Tierra, pero no morirá aquí"), con el drama que supone y supondrá para las generaciones presentes y futuras en forma de enfermedades, carestías, muertes, emigraciones a gran escala dentro y fuera del planeta...

La segunda: no debemos confiar en lo que parece correcto a priori pero que se hace por razones equivocadas (el sistema, los intereses creados, los poderes fácticos y los gobiernos), lo que realmente importa es el porqué, sobre todo ligado al bien común, a la protección del planeta y a la tercera cuestión. 

La tercera: de todo cuanto percibimos, el amor es lo único que trasciende las dimensiones del espacio y del tiempo, por eso deberíamos aferrarnos a él, confiar en él, aun cuando no logremos entenderlo. 

Sin duda es la gran peli de los últimos 10 años y una de las mejores de la historia. Verla cada fin de año se ha convertido en un rito que os recomiendo, un agujero negro colmado de luz, 169 minutos de infinitas dimensiones, reflexión y placer.

¡Atreveos a ser astronautas!   

 

“Do not go gentle into that good night;
Old age should burn and rave at close of day.
Rage, rage against the dying of the light. 

Though wise men at their end know dark is right,
Because their words had forked no lightning they
Do not go gentle into that good night. 

 Rage, rage against the dying of the light."

 Dylan Thomas

 

Fuente: Interestellar Wiki

“No entres dócilmente en esa buena noche;
la vejez debería delirar y arder cuando se acaba el día.
Rabia, rabia contra la luz que se esconde.

Aunque el sabio, cerca del fin, a la tiniebla no haga reproche,
dado que a su verbo ningún rayo ha confiado vigor,
no entra dócilmente en esa buena noche.

Rabia, rabia contra la luz que se esconde.”

 (Traducción para la película 

doblada al español de España)

  

MISSING

 

Hoy se cumplen 50 años del golpe militar de Augusto Pinochet en Chile, con el apoyo y colaboración indiscutibles del gobierno de los Estados Unidos de América, que terminó con la presidencia de Salvador Allende, el presidente legítimamente elegido por la ciudadanía chilena.

Missing (Costa-Gavras, 1982), o Desaparecido en España, es una película tan espléndida y honesta como triste y dramática. Narra de manera clara, rigurosa y fehaciente los terribles acontecimientos durante y tras el golpe de Estado de Pinochet, con esa oscura, inestimable y vergonzosa ayuda de Estados Unidos, en el que se derrocó y asesinó ("suicidándolo") al presidente Allende, poniendo fin a la democracia y dando lugar a casi 17 años de dictadura militar, caracterizada por las persecuciones, torturas, asesinatos, desaparecidos e infinidad de violaciones de los derechos humanos de aquellos, chilenos y foráneos, que defendían la democracia y el gobierno legítimo.

La mayor parte de los responsables (chilenos y norteamericanos) del golpe de Estado no fueron juzgados y murieron de viejos (Pinochet) o han vivido y viven tranquila y complacientemente a cuerpo de reyes (Kissinger), decidiendo siempre a su antojo los destinos de los pueblos del mundo, incluso recibiendo premios nobel de la paz tras haber causado genocidios. 

La película describe algunas de estas torturas, desapariciones y asesinatos en el Chile del 73, en este caso la de un periodista norteamericano, entre otros, a quien su padre y su pareja buscan desesperadamente.

Las interpretaciones de Jack Lemmon y Sissy Spacek son perfectas, honestas y sentidas. La hermosa e inspiradora música de Vangelis acompaña a la narración y el guión de Donald E. Stewart y el propio Costa-Gavras. Esta película, siempre infravalorada pero muy necesaria, demuestra lo grande que es Lemmon, capaz de transitar magistralmente de la comedia, que caracterizó su carrera artística, al registro dramático y al compromiso político y social.

Missing es una película valiente e imprescindible no solo para conocer hechos reales, un capítulo terrible de la historia de Chile y mundial, sino también para entender que el cine y sus artistas pueden comprometerse en lo social y político, denunciando las injusticias y persiguiendo la verdad. Y, además, pueden hacerlo magistralmente. Por mi parte, un 10.

Ficha didáctica de Amnistía Internacional sobre la película.

 

 

 

 

 

"No vivimos en Disneylandia. Vivimos en la sangre y en el tiempo, no en una tierra de fantasía. Vivimos en un mundo trágico."
(Costa Gavras)

 

LADIES

 

"Cómo le sostiene la mano, la tranquiliza y le susurra sutil cuando va a perder el hilo. El respeto, el reconocimiento, el cuidado de lo frágil, la admiración por los predecesores. También podemos ser esto." 

(Alberto Conejero @alberconejero)

 

BYE SCOTSMAN

 

Creo que la primera de Connery que recuerdo haber visto es Robin and Marian (Richard Lester, 1976). Sufiente para enamorarse... del cine, de Connery y de la Hepburn. 

Se rodó sobre todo en Artajona, en ese castillo tan espléndido que he visitado varias veces para, entre otras cosas, jugar a adivinar escenas, o simplemente por el puro placer de sentarme en las mismas piedras en que se sentaron la Hepburn y Connery, con la música de John Barry de fondo. Que la tierra te sea leve, escocés... 

 

"No hay nada como un reto para sacar lo mejor de un hombre." 

(Sean Connery)

 

15M... Y EL DISCURSO QUE IMPORTA, DE NUEVO

Hoy es 15-M... "¿Y qué?", dirán muchos.

Pues eso, que somos menos libres que hace 9 años por estas fechas, entre acampada y asamblea. Somos más decadentes en nuestra manera de estar en el mundo (con respecto a los demás y al planeta), menos despiertos y más tontos (porque no aprendemos y no queremos aprender), más egoístas y egocéntricos (mientras haya para mí, que se mueran los demás, los migrantes, los que buscan ayuda y refugio), más temerosos de todo (porque permitimos que nos amedrenten), menos solidarios y menos justos (porque dejamos hacer a los burgueses, a los que mandan, hacer y deshacer a su antojo, para que prosiga la injusticia)...

Pues eso, el lejano y ajeno 15M.

Quiero recuperar esta publicación de hace tres años. Qué mejor que el anarquista más conocido de la historia del cine para recordárnoslo. Y esta fue la primera vez que habló en una peli...

"I’m sorry, but I don’t want to be an emperor. That’s not my business. I don’t want to rule or conquer anyone. I should like to help everyone - if possible - Jew, Gentile, black man, white... We all want to help one another. Human beings are like that. We want to live by each other’s happiness, not by each other’s misery. We don’t want to hate and despise one another. In this world there is room for everyone. And the good earth is rich and can provide for everyone. The way of life can be free and beautiful, but we have lost the way.

Greed has poisoned men’s souls, has barricaded the world with hate, has goose-stepped us into misery and bloodshed. We have developed speed, but we have shut ourselves in. Machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical. Our cleverness, hard and unkind. We think too much and feel too little. More than machinery we need humanity. More than cleverness we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost….

The aeroplane and the radio have brought us closer together. The very nature of these inventions cries out for the goodness in men - cries out for universal brotherhood - for the unity of us all. Even now my voice is reaching millions throughout the world - millions of despairing men, women, and little children - victims of a system that makes men torture and imprison innocent people.

To those who can hear me, I say: do not despair. The misery that is now upon us is but the passing of greed, the bitterness of men who fear the way of human progress. The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish.

Soldiers! don’t give yourselves to brutes - men who despise you, enslave you, who regiment your lives, tell you what to do, what to think and what to feel! Who drill you, diet you, treat you like cattle, use you as cannon fodder. Don’t give yourselves to these unnatural men - machine men with machine minds and machine hearts! You are not machines! You are not cattle! You are men! You have the love of humanity in your hearts! You don’t hate! Only the unloved hate - the unloved and the unnatural! Soldiers! Don’t fight for slavery! Fight for liberty!

In the 17th Chapter of St Luke it is written: “The Kingdom of God is within man”. Not one man nor a group of men, but in all men! In you! You, the people have the power, the power to create machines. The power to create happiness! You, the people, have the power to make this life free and beautiful, to make this life a wonderful adventure.

Then, in the name of democracy, let us use that power, let us all unite. Let us fight for a new world, a decent world that will give men a chance to work, that will give youth a future and old age a security. By the promise of these things, brutes have risen to power. But they lie! They do not fulfil that promise. They never will!

Dictators free themselves but they enslave the people! Now let us fight to fulfil that promise! Let us fight to free the world, to do away with national barriers, to do away with greed, with hate and intolerance. Let us fight for a world of reason, a world where science and progress will lead to all men’s happiness. Soldiers! In the name of democracy, let us all unite!"

Final speech from The Great Dictator (1940), by Charles Chaplin.

******

"Lo siento, pero no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio. No quiero mandar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todos, si fuera posible, judíos, gentiles, negros, blancos... Todos queremos ayudarnos unos a otros. Los seres humanos somos así. Queremos vivir para la felicidad del otro, no para su miseria. No queremos odiar y despreciar al prójimo. En este mundo hay lugar para todos. Y nuestra Tierra es rica y puede alimentar a todos. La vida puede ser libre y hermosa, pero hemos perdido el rumbo.

La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado barricadas de odio en el mundo, nos ha hundido en la miseria y el derramamiento de sangre. Hemos desarrollado la velocidad, pero nos hemos encerrado en nosotros mismos. La maquinaria que nos da la abundancia nos ha sumido en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra inteligencia, duros y desagradables. Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Más que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo estará perdido...

El avión y la radio nos han acercado. La naturaleza misma de estos inventos clama por la bondad en el hombre, grita por la fraternidad universal, por la unidad de todos. Incluso ahora mi voz llega a millones en el mundo, millones de desdichados hombres, mujeres y niños, víctimas de un sistema que lleva al hombre a torturar y encarcelar a inocentes.

A quienes pueden oírme, les digo: no desesperéis. La desgracia que nos ahoga no es más que la muerte de la codicia, la amargura de los hombres que temen el progreso del ser humano. El odio de los hombres pasará, los dictadores morirán y el poder que le arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres den la vida por ella, la libertad nunca perecerá.

¡Soldados! ¡No os sometáis a las bestias, a los hombres que os desprecian y os esclavizan, a quienes reglamentan vuestras vidas y os dicen qué debéis hacer, pensar y sentir! ¡A quienes os maltratan, martirizan y tratan como ganado, a quienes os utilizan como carne de cañón! ¡No os sometáis a estos engendros, hombres-máquina con mentes y corazones de máquina! ¡Vosotros no sois máquinas! ¡Vosotros no sois ganado! ¡Vosotros sois hombres! ¡Poseéis el amor de la humanidad en vuestros corazones! ¡No odiáis! ¡Sólo los desprovistos de amor odian, ellos y los engendros! ¡Soldados! ¡No luchéis por la esclavitud! ¡Luchad por la libertad!

En el Versículo XVII de San Lucas está escrito: "El Reino de Dios está dentro del Hombre". No en un hombre, no en un grupo de hombres, ¡en todos los hombres! ¡En vosotros! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder, el poder para crear máquinas, ¡el poder para crear felicidad! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder para lograr que esta vida sea libre y hermosa, para hacer de ella una aventura maravillosa."

(Traducción propia)

Fuente: IMDb

JOAQUIN PHOENIX'S SPEECH

Él siempre ha sido así, un sinvergüenza, un tipo difícil -como él dice-, pero una gran persona, con conciencia, principios y valentía, en sus palabras y en sus actos, a diferencia de la inmensa mayoría de los personajes públicos (y no públicos). Ocurre que hay que ganar un Oscar para tener un buen altavoz y que todo el mundo escuche lo obvio, lo que es de sentido común. 

Honestamente, yo no soy tan optimista como ahora parece serlo Joaquin Phoenix. Creo que mañana todo el mundo ya se habrá olvidado de sus palabras y el ser humano (el privilegiado) continuará con su modo de vida egoísta, consumista, despiadado y saqueador de los recursos del planeta. A la historia y a la actualidad me remito.

"No me siento por encima de ninguno de mis compañeros nominados o de cualquier persona en esta sala porque compartimos el mismo amor, el amor por el cine. Y esta forma de expresión me ha dado la vida más extraordinaria. No sé lo que sería sin esto. Pero creo que el regalo más grande que me ha dado a mí y a muchos de los que estamos aquí es la oportunidad de utilizar nuestra voz por aquellos que no la tienen.

He pensado mucho en algunos de los inquietantes asuntos a los que nos estamos enfrentando colectivamente. Y creo que a veces sentimos o nos hacen sentir que defendemos diferentes causas. Pero yo sólo veo causas comunes. Considero que cuando hablamos de desigualdad de género, de racismo, de derechos de los homosexuales, de los indígenas, de los animales, estamos hablando de la lucha contra la injusticia. Hablamos de la lucha contra la creencia de que una nación, un pueblo, una raza, un género o una especie tiene derecho a dominar, controlar, utilizar y explotar a otra con impunidad.

Pienso que nos hemos desconectado del mundo natural. Y muchos de nosotros somos culpables de este punto de vista egocéntrico, de la creencia de que somos el centro del universo. Invadimos la naturaleza y saqueamos sus recursos. Nos creemos con derecho a inseminar una vaca artificialmente y, cuando da a luz, le robamos a su cría, a pesar de los inequívocos gritos de angustia de la madre. Y luego tomamos su leche, destinada al ternero, y la vertemos en nuestro café y en nuestros cereales.

Creo que nos da miedo la idea del cambio personal porque pensamos que tenemos que sacrificar algo. Pero los seres humanos somos capaces de ser inventivos, creativos e ingeniosos. Y cuando lo hacemos con amor y compasión como principios que nos guían, podemos crear, desarrollar e implementar sistemas de cambio beneficiosos para todos los seres vivos y para el medioambiente.

Yo he sido un sinvergüenza, un egoísta y hasta cruel a veces. Alguien con quien ha sido difícil lidiar. Pero me siento agradecido. Porque muchos de vosotros me habéis dado una segunda oportunidad. Y creo que es entonces cuando sacamos lo mejor de nosotros, cuando nos apoyamos los unos a los otros, no cuando nos anulamos mutuamente por errores del pasado. Porque cuando nos ayudamos a crecer, cuando nos educamos recíprocamente, cuando nos guiamos mutuamente hacia la redención, es cuando obtenemos lo mejor de la humanidad.

Cuando mi hermano [River Phoenix] tenía 17 años escribió esta canción: 'Corre al rescate con amor, y la paz te seguirá'."

Discurso de Joaquin Phoenix tras ganar el Oscar a mejor actor (10 de febrero de 2020)

DEJA QUE TODO TE SUCEDA...

Deja que todo te suceda:
la belleza y el terror.
Sólo sigue caminando.
Ningún sentimiento es final

Rainer Maria Rilke
El libro de horas (Das Stundenbuch, 1905)

La vida es horrible, siempre lo ha sido y siempre lo será. La vida, a veces, puede ser maravillosa, siempre lo ha sido y siempre lo será.

Es obligatorio leer a Rilke (español - alemán) y ver/escuchar JoJo Rabbit. En el orden que usted quiera. 

BARRO

"...que me gusta embarrarme porque el barro es materia pobre y por lo tanto pura; que adoro la luz sólo si no ofrece esperanza."

(Pier Paolo Pasolini, Análisis tardío)

44 anni senza di lui, ma con lui...

¿Le recordamos viendo y deleitándonos (otra vez) de la sabrosa e imprescindible mierda de Porcile? 
¡Pinchad, malditos!

CATACUMBAS ILUMINADAS DE PASOLINI

Fuente: Nucleo Negazioni


"Mi independencia, que es mi fuerza, 
implica soledad, que es mi debilidad" 

 

EL GRAN DISCURSO

Y entonces el genio mudo anarquista Charles Chaplin decidió hablar por primera vez en una película...

"I’m sorry, but I don’t want to be an emperor. That’s not my business. I don’t want to rule or conquer anyone. I should like to help everyone - if possible - Jew, Gentile, black man, white... We all want to help one another. Human beings are like that. We want to live by each other’s happiness, not by each other’s misery. We don’t want to hate and despise one another. In this world there is room for everyone. And the good earth is rich and can provide for everyone. The way of life can be free and beautiful, but we have lost the way.

Greed has poisoned men’s souls, has barricaded the world with hate, has goose-stepped us into misery and bloodshed. We have developed speed, but we have shut ourselves in. Machinery that gives abundance has left us in want. Our knowledge has made us cynical. Our cleverness, hard and unkind. We think too much and feel too little. More than machinery we need humanity. More than cleverness we need kindness and gentleness. Without these qualities, life will be violent and all will be lost….

The aeroplane and the radio have brought us closer together. The very nature of these inventions cries out for the goodness in men - cries out for universal brotherhood - for the unity of us all. Even now my voice is reaching millions throughout the world - millions of despairing men, women, and little children - victims of a system that makes men torture and imprison innocent people.

To those who can hear me, I say: do not despair. The misery that is now upon us is but the passing of greed, the bitterness of men who fear the way of human progress. The hate of men will pass, and dictators die, and the power they took from the people will return to the people. And so long as men die, liberty will never perish.

Soldiers! don’t give yourselves to brutes - men who despise you, enslave you, who regiment your lives, tell you what to do, what to think and what to feel! Who drill you, diet you, treat you like cattle, use you as cannon fodder. Don’t give yourselves to these unnatural men - machine men with machine minds and machine hearts! You are not machines! You are not cattle! You are men! You have the love of humanity in your hearts! You don’t hate! Only the unloved hate - the unloved and the unnatural! Soldiers! Don’t fight for slavery! Fight for liberty!

In the 17th Chapter of St Luke it is written: “The Kingdom of God is within man”. Not one man nor a group of men, but in all men! In you! You, the people have the power, the power to create machines. The power to create happiness! You, the people, have the power to make this life free and beautiful, to make this life a wonderful adventure.

Then, in the name of democracy, let us use that power, let us all unite. Let us fight for a new world, a decent world that will give men a chance to work, that will give youth a future and old age a security. By the promise of these things, brutes have risen to power. But they lie! They do not fulfil that promise. They never will!

Dictators free themselves but they enslave the people! Now let us fight to fulfil that promise! Let us fight to free the world, to do away with national barriers, to do away with greed, with hate and intolerance. Let us fight for a world of reason, a world where science and progress will lead to all men’s happiness. Soldiers! In the name of democracy, let us all unite!"

Final speech from The Great Dictator (1940), by Charles Chaplin.

******

"Lo siento, pero no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio. No quiero mandar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todos, si fuera posible, judíos, gentiles, negros, blancos... Todos queremos ayudarnos unos a otros. Los seres humanos somos así. Queremos vivir para la felicidad del otro, no para su miseria. No queremos odiar y despreciar al prójimo. En este mundo hay lugar para todos. Y nuestra Tierra es rica y puede alimentar a todos. La vida puede ser libre y hermosa, pero hemos perdido el rumbo.

La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado barricadas de odio en el mundo, nos ha hundido en la miseria y el derramamiento de sangre. Hemos desarrollado la velocidad, pero nos hemos encerrado en nosotros mismos. La maquinaria que nos da la abundancia nos ha sumido en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos. Nuestra inteligencia, duros y desagradables. Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Más que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo estará perdido...

El avión y la radio nos han acercado. La naturaleza misma de estos inventos clama por la bondad en el hombre, grita por la fraternidad universal, por la unidad de todos. Incluso ahora mi voz llega a millones en el mundo, millones de desdichados hombres, mujeres y niños, víctimas de un sistema que lleva al hombre a torturar y encarcelar a inocentes.

A quienes pueden oírme, les digo: no desesperéis. La desgracia que nos ahoga no es más que la muerte de la codicia, la amargura de los hombres que temen el progreso del ser humano. El odio de los hombres pasará, los dictadores morirán y el poder que le arrebataron al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres den la vida por ella, la libertad nunca perecerá.

¡Soldados! ¡No os sometáis a las bestias, a los hombres que os desprecian y os esclavizan, a quienes reglamentan vuestras vidas y os dicen qué debéis hacer, pensar y sentir! ¡A quienes os maltratan, martirizan y tratan como ganado, a quienes os utilizan como carne de cañón! ¡No os sometáis a estos engendros, hombres-máquina con mentes y corazones de máquina! ¡Vosotros no sois máquinas! ¡Vosotros no sois ganado! ¡Vosotros sois hombres! ¡Poseéis el amor de la humanidad en vuestros corazones! ¡No odiáis! ¡Sólo los desprovistos de amor odian, ellos y los engendros! ¡Soldados! ¡No luchéis por la esclavitud! ¡Luchad por la libertad!

En el Versículo XVII de San Lucas está escrito: "El Reino de Dios está dentro del Hombre". No en un hombre, no en un grupo de hombres, ¡en todos los hombres! ¡En vosotros! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder, el poder para crear máquinas, ¡el poder para crear felicidad! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder para lograr que esta vida sea libre y hermosa, para hacer de ella una aventura maravillosa."

(Traducción propia)

Fuente: IMDb

HOMO OBIECTUS

desevolución

El último eslabón (des)evolutivo...

OBJETO

Etimología: del latín obiectum (sustantivo de obiectus y participio de obicio), de ob+iacere, "lanzado sobre", "arrojado frente a". En origen, obiectus representaba algo de poco valor que se podía arrojar de manera despreocupada y despectiva. Reminiscencias de este significado permanecen en la palabra ABYECTO ("despreciable"), que también deriva etimológicamente de obiectus.

Algunos significados actuales:

1. Cosa o entidad que existe.

2. Misión o finalidad de una cosa o acción.

3. Cosa que recibe una acción.

4. Tema o materia de una ciencia o área de conocimiento.

Fuente: DRAE y Wiktionary.

El empleo (Opusbou, 2008), de Patricio Plaza y Santiago 'Bou' Grasso

"El hombre es lo que decide ser"

(Jean-Paul Sartre)
.

LA LUNA (de Casarosa a Sabines)

los niños son magia

La Luna (Pixar, 2011), de Enrico Casarosa.

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LA LUNA

La luna se puede tomar a cucharadas
o como una cápsula cada dos horas.
Es buena como hipnótico y sedante
y también alivia
a los que se han intoxicado de filosofía.
Un pedazo de luna en el bolsillo
es mejor amuleto que la pata de conejo:
sirve para encontrar a quien se ama,
para ser rico sin que lo sepa nadie
y para alejar a los médicos y las clínicas.
Se puede dar de postre a los niños
cuando no se han dormido,
y unas gotas de luna en los ojos de los ancianos
ayudan a bien morir.

Pon una hoja tierna de la luna
debajo de tu almohada
y mirarás lo que quieras ver.
Lleva siempre un frasquito del aire de la luna
para cuando te ahogues,
y dale la llave de la luna
a los presos y a los desencantados.
Para los condenados a muerte
y para los condenados a vida
no hay mejor estimulante que la luna
en dosis precisas y controladas.

(Jaime Sabines)
.

CATACUMBAS ILUMINADAS DE PASOLINI

ANALISI TARDIVA (fine anni '60)

So bene, so bene che sono in fondo alla fossa;

che tutto quello che tocco l'ho già toccato;

che sono prigioniero di un indecente interesse;

che ogni convalescenza è una ricaduta;

che le acque sono stagnanti e tutto sa di vecchio;

che anche l'umorismo fa parte del blocco inamovibile;

che non faccio altro che ridurre all'antico il nuovo;

che non intendo ancora riconoscere chi sono;

che ho perso perfino l'antica pazienza di orefice;

che la vecchiaia mette in mostra per impazienza solo le miserie;

che non uscirò mai da qui per quanti sorrisi faccia;

che giro su e giù per la terra come una bestia in gabbia;

che di tante corde che ho finisco col tirarne una sola;

che mi piace infangarmi perché il fango è materia povera e perciò pura;

che adoro la luce soltanto se è senza speranza. 

ANÁLISIS TARDÍO

(Fin de los años sesenta)

Sé bien, sé bien que estoy en el fondo de la fosa;

que todo aquello que toco ya lo he tocado;

que soy prisionero de un interés indecente;

que cada convalecencia es una recaída;

que las aguas están estancadas y todo tiene sabor a viejo;

que también el humorismo forma parte del bloque inamovible;

que no hago otra cosa que reducir lo nuevo a lo antiguo;

que no intento todavía reconocer quién soy;

que he perdido hasta la antigua paciencia de orfebre;

que la vejez hace resaltar por impaciencia sólo las miserias;

que no saldré nunca de aquí por más que sonría;

que doy vueltas de un lado a otro por la tierra como una bestia enjaulada;

que de tantas cuerdas que tengo he terminado por tirar de una sola;

que me gusta embarrarme porque el barro es materia pobre y por lo tanto pura;

que adoro la luz sólo si no ofrece esperanza.

(Poema hasta ahora inédito, incluido en Tutte le poesie, Roma, Meridiani Mondadori, 2003. La traducción al castellano es de Hugo Beccacece)

Porcile (Pocilga), Pier Paolo Pasolini (1969)

V.O. subtitulada en español

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"Ho ucciso mio padre, ho mangiato carne umana, ed ora tremo di gioia."
(Yo maté a mi padre, que comía carne humana, y ahora me estremezco de alegría)
(Única frase pronunciada por el caníbal en Porcile, de P.P. Pasolini)
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BUDA EXPLOTÓ POR VERGÜENZA (Hana Makhmalbaf)

"No quiero jugar a la guerra"
"Muérete, si no, no serás libre"
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Buda az sharm foru rikht 
(Buddha Collapsed Out of Shame), 

de Hana Makhmalbaf (2007)

CARLOS FUENTES (In Memoriam)

gracias mi cuate por cada gota de belleza y sabiduría

Decía el poeta Reinaldo Arenas que Carlos Fuentes le aterrorizaba (en el buen sentido) porque más que un escritor parecía una máquina computadora, pues "tenía una respuesta exacta y al parecer lúcida para cualquier problema o pregunta que se planteara; lo único que había que hacer era apretar un botón" (Antes que anochezca, 1962).

Obsesionado con la injusticia y el horror, en su discurso del premio Príncipe de Asturias que le fue concedido en 1994, Fuentes hacía suya y compartía con todos una cita de Simone Weil: "sólo pueden disipar el horror tres consejos: no admires el poder, no detestes al enemigo y no desprecies a los que sufren".

Consejos que acostumbra a olvidar el ser humano, especialmente en estos tiempos, en los que, de acuerdo con el escritor mexicano, "ha idolatrado el poder, ha destruido al enemigo con alevosía premeditada y cuasi-científica, y ha acumulado dolor y más dolor sobre los hombros de los seres sufrientes".

Carlos Fuentes, en un ejercicio permanente de lucidez y concordia, la música interior del ser humano (Shakespeare), defendía la necesidad de crear una civilización común, diversificada pero compartida, partiendo del respeto y la defensa de los valores y peculiaridades de cada pueblo, ya que "no hay globalidad que sirva, sin localidad que valga", y añadiendo verdad y belleza al mundo.

"Las culturas como protagonistas de la historia", el gran desafío frente a la globalidad equivocada e intolerante de hoy.

La verdad y la belleza, la razón y el amor. Los cuatro pilares del mexicano, quien, como Gregory Peck en Gringo Viejo (película de Luis Puenzo, 1989, basada en la novela homónima de Fuentes, 1985), siempre persiguió con sus obras y su discurso "el poema más hermoso jamás escrito, el poema que haría a la gente llorar de felicidad, amar con desesperación, el que les haría comprender el significado de su existencia en la Tierra."

"No existe la libertad, sino la búsqueda de la libertad, y esa búsqueda es la que nos hace libres."
(Carlos Fuentes) 

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SOBRE EL MAL (II)

... pero nadie llama violento al lecho que lo oprime.

Ayer lidié durante largo rato con una mala persona. Y lidiar es el verbo más exacto. Su condición de malvada no fue una "simple" impresión de quien esto escribe. Objetivamente, se trata de un ser humano malvado. Y me impresionó. Supongo que impresionan aún más cuando los conoces-tratas en persona.

Sinceramente, no sé qué es más difícil o qué resulta más natural, si el ser virtuoso del bien o ejercer la maldad a conciencia. Como ya dije en otra publicación, la maldad es sobre todo una búsqueda de identidad (percepción del mundo y forma de estar en él) y, por ello, tiene tanto de racional, objetivo y humano, como lo tiene de creencia (superstición, religión), fanatismo, aspiración a lo hiper-humano y a lo divino, humanidad desbordada e inhumanidad desbordante a la vez. El mal es una inmensa paradoja amenazante. Por eso es tan peligroso y dañino. Por eso, también, es fascinante.

Cuando le escuché hablar, y mientras le observaba, pensé en Brecht:

"Sobre mi pared hay una talla japonesa de madera.

Es la máscara de un demonio del mal, pintada en laca dorada.

Lleno de compasión observo

las venas hinchadas de las sienes, que revelan

el esfuerzo que exige ser malvado."

[Bertolt Brecht: "La máscara del mal" (1942). En 80 poemas y canciones. Selección y traducción de Jorge Hacker. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora, 1999.]

Dos de mis malos favoritos: Hannibal Lecter (The Silence of the Lambs, 1988) y Anton Chigurh (No Country for Old Men, 2007).

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"CUANDO SE REPRIMEN LOS INSTINTOS...

contra la dictadura

SE ANULAN LOS SENTIMIENTOS."

(Rafael Azcona)

 La miel (1979)

La lengua de las mariposas (1999)

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O CESAR O NADA

contra la dictadura global

La inmensa mayoría de las personas cree que el capitalismo es invencible. A veces incluso lo dicen en voz alta. Y lo que es peor, casi todos ellos realmente piensan que no existe una alternativa factible. Y que lo mejor que se puede hacer, a lo que hemos de aspirar es a retocarlo o refundarlo. ¡Como si se pudiera hacer tal cosa! ¡Como si se debiera hacer tal cosa!

No hay que refundar el capitalismo. ¡Hay que destruirlo! (Con exclamaciones). Y que del mayor cáncer de la historia de la humanidad tan solo quede constancia en los libros de historia y en las conciencias.

Ayer, en una tertulia de café con un par de amigos y varios conocidos, alguien que se dice socialista concluyó su defensa del sistema con un: "O capitalismo o nada". La mayor parte de las personas de esa tertulia, supuestamente de izquierdas, no le rebatió, otorgó con su silencio, o a lo sumo simplemente fue capaz de titubeos y argumentos débiles y ridículos que en ningún caso la rechazaban de plano y la neutralizaban.

Lo primero en que pensé tras escuchar tal barbaridad fue el "o Cesar o nada" de esa famosa e inolvidable escena del globo en El gran Dictador (1940) de Chaplin...

"Mirada de cerca, la vida parece una tragedia; vista de lejos, parece una comedia."

(Charles Chaplin)
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LOVE KILLS + METROPOLIS

Freddie Forever

20 años sin él. Sin embargo, siempre me acompaña: dualidad, desinhibición, transgresión, provocación... y sensibilidad.

Qué maravillosa combinación, "Love Kills" (1984), de Freddie Mercury, y Metropolis (1927), de Fritz Lang. Por cierto, la peli fue nombrada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Me pregunto a qué esperan para hacer lo mismo con Freddie.

Esta canción fue la primera que grabó como artista en solitario. Freddie compuso la letra para una música de Giorgio Moroder destinada a la restauración de la película.

LOVE KILLS

(Freddie Mercury & Giorgio Moroder)

Love don't give no compensation, love don't pay no bills

Love don't give no indication, love just won't stand still

Love kills, drills you through your heart

Love kills, scars you from the start

It's just a living pastime, ruining your heartline

Stays for a lifetime, won't let you go

Coz love (love) love (love) love won't leave you alone

Love won't take no reservations, love is no square deal

Hey, love don't give no justification, it strikes like cold steel

Love kills, drills you through your heart

Love kills, scars you from the start

It's just a living pastime, burning your lifeline

Gives you a hard time won't let you go

Coz love (love) love (love) love won't leave you alone

Hey love can play with your emotions

Open invitation to your heart

Hey, love kills, play with your emotions

Open invitation to your heart (to your heart)

Love kills (love kills), hey hey, love kills (love kills)

Love kills kills kills kills...

Love can play with your emotions, open invitation...

Love kills, hey, drills you through your heart

Love kills, scars you from the start

It's just a living pastime, ruining your heartline

Won't let you go

Love kills, hey, drills you through your heart

Love kills, tears you right apart

It won't let go, it won't let go

Love kills, yeah

EL AMOR MATA

(Freddie Mercury y Giorgio Moroder)

El amor no ofrece compensación, el amor no paga facturas.

El amor no trae instrucciones, el amor no se estará quieto.

El amor mata, te perfora el corazón.

El amor mata, te marca desde el principio.

Es un pasatiempo vivo que arruina tu ritmo cardiaco.

Permanece para toda la vida y no te deja escapar.

Porque el amor (amor), el amor (amor), el amor no te dejará en paz.

El amor es sin reservas, el amor no es un trato cerrado.

El amor no te ofrecerá justificación, golpea como el frío acero.

El amor mata, te perfora el corazón.

El amor mata, te marca desde el principio.

Es un pasatiempo vivo que arruina tu ritmo cardiaco.

Permanece para toda la vida y no te deja escapar.

Porque el amor (amor), el amor (amor), el amor no te dejará en paz.

Oye, el amor puede jugar con tus emociones.

Es una invitación directa a tu corazón.

Oye, el amor mata, juega con tus emociones.

Es una invitación directa a tu corazón (a tu corazón).

El amor mata (el amor mata), oye, el amor mata (el amor mata).

El amor mata, mata, mata, mata...

El amor puede jugar con tus emociones, una invitación directa...

El amor mata, oye, te perfora el corazón.

El amor mata, te marca desde el principio.

Es un pasatiempo vivo que arruina tu ritmo cardiaco.

No te dejará escapar.

El amor mata, oye, te perfora el corazón.

El amor mata, te destroza.

No se irá, no se irá.

El amor mata, sí.

(Traducción: Susana R. Verano)

 Fuente: Wikipedia - "The Freddie Mercury Album"

"El amor es para mí la ruleta rusa. Nadie ama mi verdadero yo."

(Freddie Mercury)

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TOMMY DOUGLAS Y MOUSELAND

contra la dictadura global

Tommy Douglas (1904-1986), escocés-canadiense, fue un pastor bautista y político socialdemócrata del siglo XX. Gran activista de izquierdas, defensor incansable de los derechos sociales y de las comisiones ciudadanas, ocupó el cargo de primer ministro (1944-1961) en la provincia de Saskatchewan, Canadá. Fue el primer gobierno socialista de norteamérica. Allí introdujo el sistema de salud pública universal, entre otros logros democráticos incuestionables. En 2004, los ciudadanos del país de la hoja de arce le eligieron en votación masiva "el canadiense más grande de todos los tiempos". (Fuente: Wikipedia).

En 1962, Tommy Douglas grabó su voz, su discurso, para un corto de animación absolutamente genial y cargado de verdad: Mouseland ("Tierra de ratones"). Producido por United Food and Commercial Workers International Union (UFCW) y Canada's New Democrats (hoy New Democratic Party), sindicato de USA y Canadá el primero y partido socialdemócrata canadiense el segundo, se trata de una fábula que denuncia el sistema electoral y de gobierno en Canadá (y en el Mundo Occidental): viciado, corrupto, injusto, elitista, antisocial, antidemocrático...

El discurso, la denuncia, los argumentos, se mantienen plenamente vigentes hoy. 

En España, se acerca la fecha de unas nuevas elecciones municipales y autonómicas. Una nueva farsa. Mañana, la secta en que se constituye la clase política inicia la campaña electoral. Viendo este corto, pienso que debería emitirse hoy, ahora, en todas las emisoras de este y de cualquier país de la dictadura global que nos desgobierna. Algo que obviamente nunca ocurrirá. Pero debería. Mouseland bien podría ser el vídeo de campaña de los objetores de esta no-democracia, entre los que me encuentro.

Considerad esta mi postura ante las próximas elecciones, ante cualquier elección de esta falsocracia, de esta dictadura encubierta en que vivimos. De entrada:

NO VOTES
(y no participes en las mesas electorales)

"Pueden encarcelar un ratón o a un hombre, pero no pueden encarcelar una idea"

(Tommy Douglas)

LOS SUEÑOS PROFÉTICOS DE KUROSAWA

.Dreams (1990) es un glosario cinematográfico de Akira Kurosawa (1919-1998). Producido por Steven Spielberg, se compone de ocho sueños del pesimista director nipón.

Uno de ellos es "El Fujiyama en rojo", una pesadilla apocalíptica. Se trata de un corto de ficción que narra una catástrofe nuclear provocada por la erupción del monte Fujiyama y las ambiciones del hombre. Kurosawa profético.

Me parece soberbia la metáfora de las nubes de colores radiactivas que envuelven a los personajes y aniquilarán a todos los seres humanos... y delfines. El lamento del trajeado, homo nuclearis, culpable:

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"La estupidez del hombre es increíble. La radioactividad era invisible. Y, por ser peligrosa, le pusieron colores. Pero eso sirve para que sepas cuál de ellas te mató. Es la tarjeta de presentación de la muerte."

Para no perdérselo. Gracias Alberto M.

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"Cuando yo era niño, la gente compraba sapos y los colocaba en una caja con paredes de espejos, el sapo al verse reflejado se quedaba inmóvil, yo me siento como uno de esos sapos."
(Akira Kurosawa)