INDEFENSIÓN APRENDIDA

el mundo que conocemos es irreconocible

Si seguimos empeñados en atender a la convención y obedecer al poder (Estado, capitalismo, poderes fácticos del mundo global) y sus pautas, entonces los miedos, los clichés y los prejuicios acabarán devorándonos. Un buen ejemplo de manipulación, aparentemente insignificante y a pequeña escala:

Si lo aplicamos a gran escala, esto viene a ser... el mundo que conocemos, el mundo global. Hay miles de ejemplos. Algunos tan imperceptibles (neolengua, mass media, internet, la leyes), pero tan eficaces. Somos seres condicionados, manipulados, amedrentados y deprimidos. Luego si consideramos el concepto "humanidad" en su dimensión moral, entonces... ¿la humanidad está en vías de extinción?

Amenaza, presión, estrés, miedo, indefensión, incapacidad, depresión, más estrés, más miedo, más incapacidad, más depresión,... Indefensión aprendida... El poder toma el control total.

En cada momento que pasa visualizo más claramente la distopía de Zamyatin. Recuerdo: control absoluto y represión explícita o sutil del Estado sobre la vida pública y privada de sus ciudadanos y anulación de la personalidad y la individualidad. Quieren suprimir el "yo". Intentan (y lo consiguen) que únicamente haya un "nosotros", al servicio de "ellos". Utilizan la indefensión aprendida como instrumento.

Mi adorado Bertolt Brecht invitaba a no aceptar lo habitual como cosa natural. Porque en tiempos difíciles, en tiempos de manipulación y dictadura global, como esta, "de confusion organizada, de arbitrariedad consciente, de humanidad deshumanizada, nada debe parecer imposible de cambiar". 

Saramago, siempre conmigo, resumió: "¡Con(s)ciencia!". Y Fromm, también conmigo, completa la idea del contraataque frente a la indefensión aprendida: "El acto de desobediencia como acto de libertad es el comienzo de la razón". Pues eso.

Edición en inglés de Nosotros (1921), 

de Yevgueny Zamyatin

Fuente: Boo Font

"Prefiero equivocarme a mi manera que tener razón a la manera de otro."

"Al mundo solo lo mantienen vivo los herejes."

(Yevgueny Zamyatin)

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"DREAMS" (Fleetwood Mac)

olimpo musical

Llevo enamorada de ellos desde que tengo uso de razón. Y muy especialmente de Stevie Nicks.

Que todos los músicos que alguna vez han formado parte de este grupo maravilloso llamado Fleetwood Mac fueron y son extraordinarios, de eso no cabe duda. Sus primeros años de rock y blues con Green, Spencer y Kirwan son impagables.

Tras la salida de los anteriores y en un ejercicio camaleónico, a principios de los 70, Mick Fleetwood y los McVie ya habían comenzado con el sonido que conocemos, el que les caracteriza. Pero fue la llegada de Lindsey Buckingham y Stevie Nicks en 1975 el momento clave, el gran acierto, la magia.

Las canciones espléndidas de Buckingham impulsaron al grupo. Y Nicks, su voz inquietante y mística, sus canciones absolutamente diferentes, frescas y repletas de dobles sentidos... complementaron al resto de miembros de la banda británico-americana. Fue (es) una alineación perfecta de astros. El Fleetwood Mac inconfundible es el de Mick Fleetwood, los McVie, Buckingham y Nicks.

Siento cierto orgullo de haber nacido en el año en que se publicó Rumours (1977), el mejor album de Fleetwood Mac y una de las mejores obras musicales del siglo XX, que recoge esta perla onírica, etérea e inolvidable llamada "Dreams", compuesta por Stevie Nicks. A mí me parece una canción perfecta.

DREAMS

(Stevie Nicks)

Now there you go again

You say you want your freedom

Well who am I to keep you down

It's only right that you should play it

the way that you feel it

But listen carefully to the sound of your loneliness

Like a heartbeat, drives you mad

In the stillness of remembering

What you had, and what you lost

what you had, and what you lost

Thunder only happens when it's raining

Players only love you when they're playing

They say, women, they will come and they will go

When the rain washes you clean you'll know

Now here I go again I see the crystal vision

I keep my visions to myself

It's only me who wants to wrap around your dreams

And have you any dreams you'd like to sell,

Dreams of Loneliness

Like a heartbeat drives you mad

In the stillness of remembering

What you had, and what you lost

What you had, oh what you lost

Thunder only happens when it's raining

Players only love you when they're playing

Women, they will come and they will go

When the rain washes you clean you'll know

Oh thunder only happens when it's raining

Players only love you when they're playing

They say, women, they will come and they will go

When the rain washes you clean you'll know

You'll know, you will know, oh oh oh you'll know

 Fleetwood Mac en la portada de Rolling Stone, 1977.
Fuente: The Nicks Fix - "Big Mac: Over 8 Million Sold"

"En lo personal, el mundo se derrumbaba a nuestros pies. Todos nos encontrábamos en un elaborado ejercicio de negación. Entonces tomé mi teclado y me encerré en esa habitación del estudio, negra y roja, con una especie de foso en el centro, donde había un piano y una gran cama de terciopelo negro con cortinas victorianas. Me senté en la cama, frente a mi teclado, busqué una pauta de batería, puse a grabar mi radiocassette y escribí 'Dreams' en 10 minutos."

(Stevie Nicks, The Nicks Fix)
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O CESAR O NADA

contra la dictadura global

La inmensa mayoría de las personas cree que el capitalismo es invencible. A veces incluso lo dicen en voz alta. Y lo que es peor, casi todos ellos realmente piensan que no existe una alternativa factible. Y que lo mejor que se puede hacer, a lo que hemos de aspirar es a retocarlo o refundarlo. ¡Como si se pudiera hacer tal cosa! ¡Como si se debiera hacer tal cosa!

No hay que refundar el capitalismo. ¡Hay que destruirlo! (Con exclamaciones). Y que del mayor cáncer de la historia de la humanidad tan solo quede constancia en los libros de historia y en las conciencias.

Ayer, en una tertulia de café con un par de amigos y varios conocidos, alguien que se dice socialista concluyó su defensa del sistema con un: "O capitalismo o nada". La mayor parte de las personas de esa tertulia, supuestamente de izquierdas, no le rebatió, otorgó con su silencio, o a lo sumo simplemente fue capaz de titubeos y argumentos débiles y ridículos que en ningún caso la rechazaban de plano y la neutralizaban.

Lo primero en que pensé tras escuchar tal barbaridad fue el "o Cesar o nada" de esa famosa e inolvidable escena del globo en El gran Dictador (1940) de Chaplin...

"Mirada de cerca, la vida parece una tragedia; vista de lejos, parece una comedia."

(Charles Chaplin)
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SOBRE EL CASO URDANGARÍN

 contra la monarquía y los poderes fácticos

Esta entrada no tiene el propósito de acumular sustantivos y adjetivos despectivos para con el ladrón más idiota de la historia de este país: el yernísimo Iñaki Urdangarín. (¡Porque anda que no es idiota el elemento!). Conste que los suscribo todos, los escritos y los que están por escribir.

Por supuesto que es culpable. Por supuesto que la Casa Real conocía sus actividades delictivas desde hace años (como mínimo desde el 2006). Por supuesto que el Gobierno y los medios de comunicación (de todos los colores) también lo sabían. Y desde luego, el poder fáctico. Ese lo sabe todo, para eso es fáctico.

El propósito de esta entrada es una reflexión en forma de preguntas:

1) ¿Quién decidió que se hiciera público? (O quiénes).

2) ¿Por qué ahora?

3) ¿Cuál es el propósito? ¿Acabar con la Monarquía? ¿Por qué ahora?

Creo que estas son las preguntas que hay que hacerse. Aunque, la verdad, estoy segura de que las respuestas, sean cuáles sean, dan asco y miedo casi a partes iguales. Estamos en manos de hombrecillos "invisibles" omnipresentes y omnipotentes. Y no hablo de Dios. ¡Ojalá fuera ese hombrecillo invisible el mayor de nuestros problemas!

Cartel de la película-documental Inside Job (2010), 

de Charles Ferguson.

Fuente: paperblog

"Inside Job sirve los intereses del poder en la sombra"

"En el país de los ciegos, el tuerto es rey."

(Anónimo)

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LA FINANCIACIÓN DE LA SECTA CATÓLICA

por la ilegalización de la Iglesia Católica ya

Esto es... I N T O L E R A B L E

 BOE del 31 de diciembre de 2011. Clic sobre la foto.

Fuente: Cuestionatelotodo

"Los recortes de Rajoy no afectarán a la Iglesia Católica"

Cuando me decida por saquear a aquellos malnacidos que esquilman al pueblo, ya sé por dónde empezar. Y el mío sería un acto de justicia. Porque yo sí lo repartiría entre los que menos tienen.

Comparados con estos 13,2 millones de euros mensuales que regalamos a la Secta, los 8,4 millones de euros anuales que nos roban para regalárselos a la familia real (Urdangarín incluido), parecen una leve limosna.

Lo traduzco para quienes todavía piensen en pesetas (que los hay) y porque indigna aún más ver tanto número: el Estado regala de nuestros impuestos a la Secta Católica 2.207 millones al mes de las antiguas pesetas. Casi se me salen los números de la calculadora.

Y aún tienen la desfachatez de ir diciendo por ahí que se financian de forma privada y que todo se lo dan a los pobres. Sí, por ejemplo al pobre Ratzinger y sus Jornadas Mundiales de la Estupidez y el Boato. 

Fuente: Saltasebes

"La Iglesia Católica y la Teta del Estado Español"

 

"Conocí gente del pueblo engañada por una Iglesia tan cómplice como beneficiaria del poder del Estado y de los terratenientes latifundistas, gente permanentemente vigilada por la policía, gente que durante innumerables veces fue víctima inocente de las arbitrariedades de una justicia falsa."

(José Saramago)
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LAS DESIERTAS ABARCAS (Miguel Hernández)

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Por el cinco de enero,

cada enero ponía

mi calzado cabrero

a la ventana fría.

Y encontraban los días,

que derriban las puertas

mis abarcas vacías,

mis abarcas desiertas.

Nunca tuve zapatos,

ni trajes, ni palabras:

siempre tuve regatos,

siempre penas y cabras.

Me vistió la pobreza,

me lamió el cuerpo el río,

y del pie a la cabeza

pasto fui del rocío.

Por el cinco de enero,

para el seis, yo quería

que fuera el mundo entero

una juguetería.

Y al andar la alborada

removiendo las huertas,

mis abarcas sin nada,

mis abarcas desiertas.

Ningún rey coronado

tuvo pie, tuvo gana

para ver el calzado

de mi pobre ventana.

Toda gente de trono,

toda gente de botas

se rió con encono

de mis abarcas rotas.

Rabié de llanto, hasta

cubrir de sal mi piel,

por un mundo de pasta

y unos hombre de miel.

Por el cinco de enero,

de la majada mía

mi calzado cabrero

a la escarcha salía.

Y hacia el seis, mis miradas

hallaban en sus puertas

mis abarcas heladas,

mis abarcas desiertas.

(Publicado por primera vez en la revista "Ayuda" del Socorro Rojo, el 2 de enero de 1937, solicitando donativos y juguetes para la infancia, en plena guerra civil española)

(Miguel Hernández: "Poemas sueltos IV". Poesías completas. Madrid: Aguilar, 1979)

El yo lírico del niño pobre que Miguel Hernández fue, siempre memoria de la tristeza de las infancias perdidas, siempre repique en las conciencias que se atreven a acercarse a sus versos. En estos días, como siempre, habrá más abarcas desiertas que niños abriendo regalos.

Fuente: Recuerdos de la abuela - "Mis abarcas"

"Algo de amor en esos corazones

que no aman a los niños, (...).

¡Si yo no pido tanto!

Briznas de amor para esta sed del mundo."

(Miguel Hernández, "¡Si yo no pido tanto!")

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MI CONTRADICCIÓN (Karl Kraus)

contra la dictadura global

MI CONTRADICCIÓN

Allí donde ellos la vida a la mentira subyugaban
revolucionario era yo.
Allí donde ellos contra natura en las leyes recalcaban
revolucionario era yo.
Con los vivamente afligidos me he afligido yo.

Allí dónde ellos Libertad como frase utilizaban
reaccionario era yo.
Allí donde ellos el Arte con su poder ensuciaban
reaccionario era yo.
Y retrocedía hasta los orígenes.

David Alfaro Siqueiros: Nueva Democracia (1945)
Fuente: La Comunidad de ElPais.com
"David Alfaro Siqueiros: La política convertida en arte"


MEIN WIDERSPRUCH

Wo Leben sie der Lüge unterjochten,
war ich Revolutionär.
Wo gegen Natur sie auf Normen pochten,
war ich Revolutionär.
Mit lebendig Leidendem hab ich gelitten.

Wo Freiheit sie für die Phrase nutzten,
war ich Reaktionär.
Wo Kunst sie mit ihrem Können beschmutzten,
war ich Reaktionär.
Und bin bis zum Ursprung zurückgeschritten.

(Karl Kraus, Palabras en versos - Worten in Versen. Valencia: Pre-Textos, 2005. Selección y traducción de Sandra Santana.)

 Cubierta de la primera edición de Die Fackel ("La Antorcha"), 

fundada por Karl Kraus, 1 de abril de 1899.

Fuente: Wikipedia - "Die Fackel (Karl Kraus)"

"Cuando un hombre es tratado como una bestia, dice: “Después de todo, soy humano”. Cuando se comporta como una bestia, dice: “Después de todo, solo soy humano”."
"El diablo es optimista si cree que puede hacer más malo al hombre."
(Karl Kraus)
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JULIO ANGUITA Y SUS (MIS) "COMBATES DE ESTE TIEMPO"

contra la dictadura global

Julio Anguita. Ese tipo honesto. Ese que probablemente habría sido un gran presidente del gobierno para este país o lo que sea esta cosa de chorizos y pueblo dormido-hipnotizado. 

La entrevista de debajo es imprescindible. Y el personaje, más. Indirecta-directa: el libro estaría pero que muy bien como regalo de Reyes, de cumpleaños o de lo que sea.

La Izquierda Unida de hoy no tiene nada que ver con Julio Anguita. Los de hoy son una recua de babosos prosistema que aspiran a ocupar el lugar del PSOE, la derecha (¿centrada?), y a heredar todos sus vicios. Virtudes, cuentan con... ninguna. Que conste. ¡Ah! Y también IU ha tratado y seguirá tratando de aprovecharse de (prostituir a) 15M. Les gusta ir por detrás en todos los sentidos.

Entrevista realizada a Julio Anguita por Público.es. Es breve pero de lectura obligatoria. La reproduzco íntegra porque firmo todo lo que dice Anguita y porque me da la gana:

Julio Anguita: "Éste es un país de chorizos"

Entrevista a Julio Anguita, que presenta el libro ‘Combates de este tiempo'. ALFONSO ALBA CÓRDOBA 22/12/2011 20:55 Actualizado: 23/12/2011 11:11

Julio Anguita (Fuengirola, 1941) acaba de publicar Combates de este tiempo (El Páramo), un libro en el que ha seleccionado, "de entre más de 3.000 escritos" que guarda en su archivo, aquellos discursos, artículos en prensa y reflexiones "que tienen vigencia hoy día". Arranca con el que leyó en el funeral de Dolores Ibárruri La Pasionaria y cierra con su intervención en el homenaje que IU brindó al premio Nobel de Literatura José Saramago en 1999.

Su libro es una especie de legado documental de escritos de Anguita desde 1977 hasta nuestros días. ¿Por qué lo publica ahora? 

El libro es hijo de la angustia con la que uno ve la actualidad. Es hijo de mi pluma. Pero sus contenidos son hijos de un debate colectivo con la participación de mucha gente en los momentos en los que esta gente afrontó la génesis de los problemas que en la actualidad estamos sufriendo. Estoy hablando de Maastricht y del neoliberalismo, y la angustia que da decir ‘pero hombre si esto lo habíamos visto venir y lo habíamos denunciado'. Esa angustia ante lo que está ocurriendo y, subrayo, lo que va a ocurrir hace que uno recurra a la memoria. Yo quería que el libro se publicase para mediar en el debate europeo de hoy. Miren ustedes lo que opinábamos en ese momento, lo que se dijo y lo que nos dijeron.

Este año ha surgido el 15-M, al que usted saluda con el artículo ‘Son los nuestros'. 

El 15-M ha hecho la reflexión que los políticos no han sido capaces de hacer. Y cuando digo los políticos no me refiero a todos. Quiero separar a la gente de la izquierda real. Las dos fuerzas mayoritarias y las fuerzas de tipo nacionalista burgués han hecho de la política un arte de la no reflexión, del eslogan, de los intereses inmediatos y coyunturales. Y el 15-M, a su manera, ha corrido el velo, ha hecho la función de pensamiento de los que se llaman clase política no han querido ni quieren hacer. 

En ‘Combates de este tiempo' usted dice que todos los males del presente arrancan de Maastricht. 

Bueno, no soy yo. IU ha tenido la mayor área de economistas que ha tenido un partido nunca. Recuerdo hasta noventa y tantos economistas de la talla de un Juan Torres, de un Martín Seco, de un Pedro Montes, de un Jové... Entonces decíamos: esto no es la construcción europea. No estuvimos de acuerdo con el euro. Es más, recuerdo haber argumentado la frase del excanciller alemán Gerhard Schröeder: "El euro significa más paro". Bueno, pues ahí está.

Volvió a dar un mitin en Córdoba y Extremadura. Y dijo que lo mejor que le podía pasar a España era salir del euro. 

Sí. Esa afirmación, que mantengo, no es hija de mis elucubraciones. Hasta Paul Krugman ha empezado a hablar de que tenemos que salir de aquí. ¿Pero es fácil? Es dificilísimo y tremendo. 

Y si seguimos en el euro, ¿qué ocurre? 

Que la deuda no se puede pagar. Para pagarla, hay que generar un aumento de la producción y la riqueza. Y no se puede aumentar esa riqueza basada en la demanda interior porque la gente no consume. Pero en la demanda exterior tampoco, porque los otros países también están pagando su deuda. No hay crecimiento, luego la deuda no se puede pagar, lo diga Zapatero o lo diga Rajoy. Además, el euro, en el momento en el que no se puede devaluar para ser competitivo, nos aherroja a Alemania. Estamos condenados. ¿Cuál es la única salida? Llegar a la unidad política. Un gobierno que redistribuya una hacienda pública fuerte y europea, con una fiscalidad común. Así, sí. 

El artículo ‘Hipócritas', dedicado a su hijo Julio [periodista fallecido en Irak], habla del apoyo del PP a la guerra. En él escribe: "Nunca he creído en el estricto y matemático correlato entre el voto y la lógica". ¿Ha vuelto a pasar? 

Sí, sí. El propio género humano es muy complejo y tiene una tendencia innata a la pereza mental. Pero el género humano hispano, más. Somos un país de perezosos mentales. Es más, de auténticos acojonados al pensamiento. Queremos fórmulas sencillas: quién es el bueno, quién es el malo. Por eso no creo que exista un estricto correlato entre el voto y la lógica. Cuando me dicen que los políticos son unos chorizos yo digo, bueno, y los votantes que los vuelven a votar son otros. Ningún político se atreve a decirle a su pueblo lo que yo digo: vosotros tenéis que criticarme pero yo a vosotros también. El pueblo también se equivoca y hay que decírselo, porque esa es la manera de ser iguales. 

¿Se ha vuelto a equivocar el pueblo entonces? 

La gente ha votado, una inmensa mayoría, por fastidiar al que ha gobernado. Otra, porque está de acuerdo con las ideas del PP. España está asistiendo a un revival católico de lo peorcito de la historia de España: visitas papales, santos... Una cosa... Estamos en una época muy difícil. Como cuando hablamos de que ETA pida perdón. Yo les pido que dejen de matar. Si hay que pedir perdón, vale, pero que [Manuel] Fraga Iribarne empiece por pedir perdón por haber sido ministro de una Dictadura. La Transición fue como esa madre que tapaba todos los errores. Taparlo todo con buenas palabras cuando realmente hay escándalos. Lo de Urdangarin salpica a la Corona, le guste a la Corona o no. Este es un país de delincuentes y chorizos. 

Recoge el documento que presentó para la refundación de IU. ¿Le han hecho mucho caso? 

Ninguno. Y además lo digo. Lo que pasó con ese documento fue aprobar para neutralizar. Se lo dije a ellos. Me habéis aprobado el documento para desactivarlo como una bomba porque ponía en riesgo vuestros puestos, que lleváis más años que la intemerata. Se lo dije así. 

Hoy asistimos a una crisis de la socialdemocracia. Cayo Lara dijo que la aspiración de IU era ocupar ese espectro que estaba dejando el PSOE a su izquierda. 

Yo le agradezco que haya tenido el valor de mantener algo por lo que yo fui anatematizado cuando hablé del sorpasso. Una izquierda alternativa tiene que superar al PSOE. Siguiendo los pasos de la socialdemocracia, en los 50 abandonaron el marxismo. Después, Felipe González en 1979 somete al chantaje de ‘antes de marxistas hay que ser socialistas'. Eso es una mendrugada. Y qué ha dado la socialdemocracia: personajes como Tony Blair, que dijo que la izquierda es la izquierda del centro. La socialdemocracia ha sido una administradora vergonzante. Igual que los partidos comunistas, ¿eh? Menos festejar el 90º aniversario del PCE. ¿Qué valor tiene El Manifiesto Comunista hoy? Para mí lo tiene, pero hay que decirlo. 

También al PCE ha llegado la profesionalización de la política. 

Necesitamos pararnos y retomar el proyecto depurando muchas cosas. Por ejemplo, ¿por qué el PCE sigue diciendo que nuestro sindicato es CCOO? Mi sindicato es cualquiera que esté conmigo. La historia es para aprender, pero no para estar atado a ella. Eso pasa también con los republicanos. Hablar de República, es decir, oiga usted, que la III República no tiene que parecerse a la II. La III República no es sólo la cuestión del rey. Pero claro, la II República es más fácil. No tengo que estudiar, ya está hecha, la mató el malvado de Franco. Ya estamos.

Julio Anguita durante la entrevista con Público
Fuente: Público.es - 'Julio Anguita: "Este es un país de chorizos".'

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ELEANOR RIGBY (The Beatles)

contra la Navidad... sobredosis de Beatles

Nada mejor que meterse en vena toda la discografía Beatleiana para soportar estos días deprimentes.

Alguien me dijo una vez que "Eleanor Rigby" es probablemente la canción menos navideña de la historia, por aquello de que está dedicada a los solitarios. Discrepo. Justo en estos días tiene más sentido. Y aunque así fuera, la cuestión es llevar la contraria a la convención. Eso sí tiene sentido.

Aunque siempre aparecen en los créditos Lennon y McCartney, en realidad la escribió Paul. Y para quien aún no lo sepa, esta obra maestra pertenece al álbum Revolver (1966).

¿Puede haber una canción más perfecta? ¿Quién era esa mujer enterrada en el patio de la iglesia de St. Peter, en Woolton (Liverpool), donde Paul y John se conocieron? Yo tengo mi teoría. Espero las vuestras.

ELEANOR RIGBY

(Lennon & McCartney)

Ah, look at all the lonely people

Ah, look at all the lonely people

Eleanor Rigby picks up the rice in the church 
where a wedding has been

Lives in a dream

Waits at the window, wearing the face 
that she keeps in a jar by the door

Who is it for?

All the lonely people

Where do they all come from?

All the lonely people

Where do they all belong?

Father McKenzie writing the words 
of a sermon that no one will hear

No one comes near.

Look at him working, darning his socks 
in the night when there's nobody there

What does he care?

All the lonely people

Where do they all come from?

All the lonely people

Where do they all belong?

Ah, look at all the lonely people

Ah, look at all the lonely people

Eleanor Rigby died in the church 
and was buried along with her name

Nobody came

Father McKenzie wiping the dirt 
from his hands as he walks from the grave

No one was saved

All the lonely people

Where do they all come from?

All the lonely people

Where do they all belong?

 Estatua de Eleanor Rigby en la avenida Stanley Street de Liverpool.
Diseñada y esculpida por Tommy Steele en 1982.
En la placa de su izquierda se lee una dedicatoria a 
"All the lonely people" ("todos los solitarios"),
en referencia y homenaje a la canción de The Beatles.
Fuente: Doctor en Al... tabix - "Eleanor Rigby"
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"Un día, cuando descubramos el significado de la vida, veremos que de alguna manera estará contenido en sí mismo: la felicidad es tristeza y la tristeza, felicidad."
(Paul McCartney)
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VILLANCICO ANTICONSUMISTA...

 contra el capitalismo
¿Villancico antinavideño?

Como sea, creo que es el único villancico decente que he escuchado este año. Además te partes. Y te dan ganas de mearte en todos los centros comerciales, imitando al enano. Y sobre todo te dan ganas de robar juguetes para regalárselos a quienes no van a tener (niños niños y niños adultos), o sea: 1, 2, 3... Mejor no sigo. ¡Uf! ¡Cuántas veces me ha susurrado esa tentación! Ayer... y hoy.

Ya es navidad from Solocomedia on Vimeo.

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"JE VEUX" (ZAZ)

¡E s p l é n d i d o s!

Pertenece al álbum Zaz (2010), de Isabelle Geffroy, o sea "Zaz".

JE VEUX

(Kerredine Soltani et Tryss)

Donnez-moi une suite au Ritz, je n'en veux pas

Des bijoux de chez Chanel, je n'en veux pas

Donnez-moi une limousine, j'en ferais quoi?

Offrez-moi du personnel, j'en ferais quoi?

Un manoir à Neufchatel, ce n'est pas pour moi

Offrez-moi la Tour Eiffel, j'en ferais quoi?

Je veux de l'amour, de la joie, de la bonne humeur

Ce n'est pas votre argent qui fera mon bonheur

Moi je veux crever la main sur le coeur

Allons ensemble, découvrir ma liberté

Oubliez donc tous vos clichés

Bienvenue dans ma réalité

J'en ai marre de vos bonnes manières, 
c'est trop pour moi

Moi je mange avec les mains et je suis comme ça

Je parle fort et je suis franche, excusez-moi

Finie l'hypocrisie, moi je me casse de là

J'en ai marre des langues de bois

Regardez-moi, de toute manière je vous 

en veux pas et je suis comme ça!

Je veux de l'amour, de la joie, de la bonne humeur

Ce n'est pas votre argent qui fera mon bonheur

Moi je veux crever la main sur le coeur

Allons ensemble, découvrir ma liberté

Oubliez donc tous vos clichés

Bienvenue dans ma réalité

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LUCES

mundo pobre 5-0 mundo rico
¡Quién necesita luces de Navidad! Me quedo con estas de Filipinas. Manos a la obra:

Isang Litrong Liwanag

Nunca una botella de Pepsi tuvo mejor uso y simbolizó tanta dignidad.

P.S. Si por algo me avergüenzo de prender la luz... 
Mundo Pobre 5-0 Mundo Rico. Fin del partido.

"Luz del alma, luz divina,

faro, antorcha, estrella, sol...

Un hombre a tientas camina;

lleva a la espalda un farol."

(Antonio Machado)

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... SE HACE CAMINO AL ANDAR

elegía para mi amigo

Para Pedro 
"el extremeño".

Nunca te olvidaré.

"...y tu lucha de siempre

sí me sirve

me sirve tu batalla

sin medalla

me sirve la modestia

de tu orgullo posible

y tu mano segura

sí me sirve

me sirve tu sendero

compañero."

(Mario Benedetti, "Me sirve y no me sirve")

"Por los caminos voy, como el burrito de San Fernando, un poquito a pie y otro poquito andando.

A veces me reconozco en los demás. Me reconozco en los que quedarán, en los amigos abrigos, locos lindos de la justicia y bichos voladores de la belleza y demás vagos, cómo seguirán las estrellas de la noche y las olas de la mar. Entonces, cuando me reconozco en ellos, yo soy aire aprendiendo a saberme continuado en el viento.

Me parece que fue Vallejo, César Vallejo, quien dijo que a veces el viento cambia de aire.

Cuando yo ya no esté, el viento estará, seguirá estando."

(Eduardo Galeano, "El aire y el viento", en El libro de los abrazos)
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LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA ES ILEGAL

contra la dictadura

Pues sí, mire usted, como suele decirse: no se acostará sin saber una cosa más. ¡Ojalá en este caso fuera así de simple y banal! Pero no lo es. ¡Viva el Día de la Constitución ilegal!

La verdad es que la Carta Magna ni es magna ni es legal. Pero dado que la oligarquía siempre ha creído que somos retrasados mentales (en parte no le falta razón), pues nos ha tratado como tales y tenemos lo que quieren que tengamos: un puñado de nada anticonstitucional llamada Constitución Española de 1978.

Pero, ¿por qué es ilegal? Por muchas razones. Trataré de exponerlas lo más claramente que pueda:

1) Tras la muerte de Franco y sus 40 años de dictadura, en España nunca se inició un proceso democrático de Libertad Constituyente. Es decir, el pueblo no tuvo la oportunidad, porque se la arrebataron los oligarcas pro y postfranquistas, de decidir libremente en referéndum electivo, no plebiscitario, la forma de Estado (República o Monarquía) y la forma de Gobierno (Democracia Representativa, Anarquía, Oligarquía Partidocrática...).

Este proceso es el único que legitima a un Estado y su ser político y legislativo. Es la carta fundacional de la libertad política. No puede ser sustituído por otra cosa ni otorgado por nadie que no sea el pueblo y bajo esas condiciones democráticas. Repito: esto nunca ocurrió en España.

 Constitución Española original.
Edición única firmada por el Rey de España, Juan Carlos I.
Fuente: Federación Estatal de Foros por la Memoria - "Europa se avergüenza y esconde la simbología franquista de la actual Constitución española"

2) Obviado el primer paso, naturalmente también se obvió el segundo: no fueron convocadas Cortes Constituyentes, las únicas autorizadas por nuestro Ordenamiento prefranquista (y por cualquier sistema democrático) para elaborar, previo acuerdo, el texto de una Constitución.

En un golpe de Estado en toda regla, lo que se hizo fue nombrar una Comisión de 7 "sabios" para que se encargase de elaborar una chapuza monumental. Para más inri, ese nombramiento apresurado y antidemocrático no lo llevó a cabo el pueblo, ni siquiera una representación de todos los grupos sociales y políticos. El nombramiento lo efectuaron oligarcas de derechas, pro y postfranquistas, sin ruptura democrática con el régimen anterior, con el cual se firmó un pacto.

Ese grupúsculo de 7 "padres conscriptores" carecía del mandato imperativo que la legislación entonces en vigor exigía para elaborar dicho texto. Es decir, del mandato específico acorde con la legislación de entonces, que fue violada con la más absoluta de las impunidades.

Estos son los "7 padrastros" de la Constitución y las siglas de sus partidos políticos:

Gabriel Cisneros (UCD)

José Pedro Pérez Llorca (UCD)

Miguel Herrero y Rodríguez de Miñón (UCD)

Miquel Roca i Junyent (Pacte Democràtic per Catalunya)

Manuel Fraga Iribarne (AP)

Gregorio Peces-Barba (PSOE)

Jordi Solé Tura (PCE)

Una aclaración. Jordi Solé Tura nunca fue comunista, nunca fue de izquierdas, solo era un infiltrado del PSOE, como se demostró después, cuando abandonó el Partico Comunista para engrosar las filas de la derecha moderada, es decir, el PSOE.

Por tanto, 7 oligarcas de derechas. Ningún comunista, ningún anarquista... ningún representante de izquierdas. Y todos sabemos quién es y quién fue Manuel Fraga Iribarne, amigo personal y ministro de Franco, y quien antes de gestarse la Constitución dijo: "cualquier opción de ruptura democrática se las tendrá que ver conmigo" (The Times, 30 de marzo de 1976).

¡Menuda ruptura democrática con respecto al anterior régimen! Les recuerdo, queridos conciudadanos, que Fraga es el fundador del Partido Popular, que hoy nos gobierna con mayoría absoluta absolutísima. ¿Ruptura democrática? Esperen, que me da la risa.

Padres de la Constitución Española de 1978.

En el centro, sentado, el franquista Manuel Fraga, "el guardián".
Fuente: Más torcido que Derecho - "Feliz Cumpleaños"

3) La Constitución de 1978 está elaborada con retazos tomados de aquí y de allá: "Carta de las Naciones Unidas" (derechos colectivos e individuales), "Fuero de los Españoles" (del Régimen anterior, para la estructura parcial del Estado, en particular la parte troncal del mismo, adaptado a nuestras circunstancias particulares); "Constitución de la República Federal Alemana" (adaptando algunas de las características de los "lander" a la estructura de lo que conocemos por "autonomías"), etc.

4) Por si todo lo anterior no la deslegitimara ya lo suficiente, el engendro parido por los 7 padrastros fue sometido a referéndum plebiscitario, que no libre y electivo. Un referéndum no puede ser ratificador. No puede ser un SÍ o un NO de una única propuesta. Eso es plebiscito. Eso no es democracia.

La votación a que fue sometida la Constitución de 1978 fue un plebiscito, un SÍ o NO a una propuesta única ideada por una oligarquía no elegida por el pueblo y erigida en autoridad y legitimada por un pacto antidemocrático con miembros del régimen dictatorial franquista. Lo cual es un golpe de Estado constitucionario. Y, lógicamente, la naturaleza de lo constituyente permanece en lo constituido.

5) Llegando al sumum del esperpento, como forma de Estado se cocinó y sirvió un sofrito entre el pseudo-Parlamentarismo y la pseudo-Monarquía que dejó Franco, añadiendo "toques" de la legislación del reinado de Felipe V, pues se restauró la Ley de 10 de mayo de 1713, más conocida como Ley Sálica, que después defenderían los carlistas.

 El dictador Francisco Franco y su sucesor, el actual Rey Juan Carlos I.

Fuente: El Descodificador - "Franco ¿ha muerto?"

6) La Constitución de 1978 no es democrática porque: no separa los poderes del Estado en origen; y no contempla un sistema electivo uninominal en distritos pequeños y con mandato imperativo de los electores. Estos dos principios son fundamentales, son las bases de la democracia. No los recoge la Carta Magna.

7) El principio de Autoridad al que apelaba y aún hoy sigue apelando esa oligarquía partidocrática fue el único constituyente del Estado y autor de la Constitución dogmática y sacrosanta que pretenden que veneremos. Nos exigen sumisión a ella y a su autoridad porque saben que en este país se ha producido siempre un tradicional respeto a lo que existe, solo porque existe. Y dotan a sus normas ilegales de una absurda dimensión ética que todos hemos de tragar. Y tragamos. Atendemos a su principio de Autoridad. 

Por eso nosotros no podemos proponer y votar una reforma constitucional, solo pueden proponerla y votarla ellos. Se amparan en sus propias normas al respecto. (Véase última reforma). Y por eso, porque la Constitución es falsa e ilegal, los gobernados, los esclavos, no se sienten responsables de los defectos y fracasos de los políticos que votan y de la propia Constitución, que tampoco es suya.

8) Ambigüedad + demagogia = incumplimiento debido a ellas. Por ejemplo, esta "nuestra" Constitución dice, en sus artículos 35 y 47: 

"Todos los españoles tienen el deber de trabajar y el derecho al trabajo, a la libre elección de profesión u oficio, a la promoción a través del trabajo y a una remuneración suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia, sin que en ningún caso pueda hacerse discriminación por razón de sexo."

"Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación."

Hoy, este es el país de los 5 millones de parados y de las personas sin vivienda, de los sueldos precarios, del despido libre y masivo, de la discriminación laboral por razón de sexo, de la burbuja inmobiliaria, de los desahucios, ...de la especulación y los recortes sociales en general.

La Constitución no ampara a los ciudadanos, es inaplicable para ellos y solo beneficia a aquellos que la escribieron y a quienes se la dictaron. Y, de forma hegemónica, a sus sucesores en la partidocracia.

Dicho esto... Ya pueden ustedes, queridos conciudadanos, seguir celebrando el aniversario de la Constitución Española ilegal. ¡Feliz día de la oligarquía! ¡Felíz día de la Dictadura!

 Fuente: Orange - "Libertad Constituyente"

"Pueden prohibirme seguir mi camino, pueden intentar forzar mi voluntad. Pero no pueden impedirme que, en el fondo de mi alma, elija el uno y a la otra."

"La rebeldía es la virtud original del hombre."

(Henrik Johan Ibsen)

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GOOGLE Y FACEBOOK: LOS FILTROS Y LA ÉTICA

contra la dictadura y la manipulación

Internet es maravilloso, un mundo de posibilidades, un medio que puede ser fuente y transmisor de conocimiento y favorecedor de la libertad. Pero en sí mismo no es la panacea de la libertad y la ética. Sería un error creerlo.

En este vídeo, Eli Pariser, presidente del consejo de MoveOn.org ("grupo estadounidense progresista y sin ánimo de lucro en defensa de las políticas sociales", según Wikipedia), nos expone la realidad de los filtros que los buscadores y redes sociales (Google y Facebook), entre otros, utilizan para con sus usuarios, alimentando la burbuja individual que todos, consciente e inconscientemente, nos creamos.

¿Cómo actuar ante esta realidad? La idea es no aislarnos en nuestra burbuja ideológica, no reducir nuestro mundo, ser autocríticos y abrirnos a otros conocimientos e ideologías, para enriquecernos, para humanizarnos y humanizar. Me parece tremendamente revelador y pedagógico, muy especialmente en estos tiempos de crisis y manipulación generalizados.

"Evitemos suplantar con nuestro mundo el de los demás."

(José Ortega y Gasset)

Y

"Evitemos que el mundo de los demás suplante al nuestro."

(Diego de Villaroel y Herrera-Gamazo)

Fuente: E.T. Gafapasta
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LOVE KILLS + METROPOLIS

Freddie Forever

20 años sin él. Sin embargo, siempre me acompaña: dualidad, desinhibición, transgresión, provocación... y sensibilidad.

Qué maravillosa combinación, "Love Kills" (1984), de Freddie Mercury, y Metropolis (1927), de Fritz Lang. Por cierto, la peli fue nombrada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Me pregunto a qué esperan para hacer lo mismo con Freddie.

Esta canción fue la primera que grabó como artista en solitario. Freddie compuso la letra para una música de Giorgio Moroder destinada a la restauración de la película.

LOVE KILLS

(Freddie Mercury & Giorgio Moroder)

Love don't give no compensation, love don't pay no bills

Love don't give no indication, love just won't stand still

Love kills, drills you through your heart

Love kills, scars you from the start

It's just a living pastime, ruining your heartline

Stays for a lifetime, won't let you go

Coz love (love) love (love) love won't leave you alone

Love won't take no reservations, love is no square deal

Hey, love don't give no justification, it strikes like cold steel

Love kills, drills you through your heart

Love kills, scars you from the start

It's just a living pastime, burning your lifeline

Gives you a hard time won't let you go

Coz love (love) love (love) love won't leave you alone

Hey love can play with your emotions

Open invitation to your heart

Hey, love kills, play with your emotions

Open invitation to your heart (to your heart)

Love kills (love kills), hey hey, love kills (love kills)

Love kills kills kills kills...

Love can play with your emotions, open invitation...

Love kills, hey, drills you through your heart

Love kills, scars you from the start

It's just a living pastime, ruining your heartline

Won't let you go

Love kills, hey, drills you through your heart

Love kills, tears you right apart

It won't let go, it won't let go

Love kills, yeah

EL AMOR MATA

(Freddie Mercury y Giorgio Moroder)

El amor no ofrece compensación, el amor no paga facturas.

El amor no trae instrucciones, el amor no se estará quieto.

El amor mata, te perfora el corazón.

El amor mata, te marca desde el principio.

Es un pasatiempo vivo que arruina tu ritmo cardiaco.

Permanece para toda la vida y no te deja escapar.

Porque el amor (amor), el amor (amor), el amor no te dejará en paz.

El amor es sin reservas, el amor no es un trato cerrado.

El amor no te ofrecerá justificación, golpea como el frío acero.

El amor mata, te perfora el corazón.

El amor mata, te marca desde el principio.

Es un pasatiempo vivo que arruina tu ritmo cardiaco.

Permanece para toda la vida y no te deja escapar.

Porque el amor (amor), el amor (amor), el amor no te dejará en paz.

Oye, el amor puede jugar con tus emociones.

Es una invitación directa a tu corazón.

Oye, el amor mata, juega con tus emociones.

Es una invitación directa a tu corazón (a tu corazón).

El amor mata (el amor mata), oye, el amor mata (el amor mata).

El amor mata, mata, mata, mata...

El amor puede jugar con tus emociones, una invitación directa...

El amor mata, oye, te perfora el corazón.

El amor mata, te marca desde el principio.

Es un pasatiempo vivo que arruina tu ritmo cardiaco.

No te dejará escapar.

El amor mata, oye, te perfora el corazón.

El amor mata, te destroza.

No se irá, no se irá.

El amor mata, sí.

(Traducción: Susana R. Verano)

 Fuente: Wikipedia - "The Freddie Mercury Album"

"El amor es para mí la ruleta rusa. Nadie ama mi verdadero yo."

(Freddie Mercury)

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EL HUMANISMO COMO UTOPÍA REAL (Erich Fromm)

contra el miedo, pedagogía

"Creo que nadie puede «salvar» a su prójimo diciendo por él. Únicamente podrá ayudarlo señalándole alternativas posibles, con toda sinceridad y amor, sin sensiblería ni engaño alguno. La alternativa verdadera a realismo y utopismo nace del síndrome de pensamiento, conocimiento, imaginación y esperanza, el cual capacita al hombre para ver las posibilidades reales que ya están en ciernes.

(...) Creo que el individuo no puede entablar estrecha relación con su humanidad en tanto no se disponga a trascender su sociedad y a reconocer de qué modo ésta fomenta o estorba sus potencialidades humanas. Si le resultan «naturales» las prohibiciones, las restricciones y la adulteración de los valores, es señal de que no tiene un conocimiento verdadero de la naturaleza humana.

Creo posible la realización de un mundo en que el hombre pueda «ser» mucho aunque «tenga» poco."

[Erich Fromm, El humanismo como utopía real. (Traducción de Eloy Fuente Herrero). Barcelona: Paidós, 2007.]

Utopía (1516) de Thomas More.

 Ilustración y página de la primera edición: Libellus... De optimo reipublicae statu, deque nova insula Vtopiae.

Fuente: le città utopiche - "Tommaso Moro. L'Utopia"

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